VISITADA POR EL ADMINISTRADOR EL 17-11-2017

Si prefieres obviar el marco teórico y pasar directamente a la propuesta de una ciudad modelo autosuficiente y sostenible, lo entendemos, y te invitamos a dirigirte al capítulo 5. Recibieremos con agrado cualquier comentario que desees hacer, para lo cual están habilitados los plugin de Atom y de Facebook al final de la página (por favor espera que el blog cargue completamente para que éstos se hagan visibles).

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VISITED BY THE ADMINISTRATOR ON 11-17-2017

If you prefer to obviate the theoretical framework and move directly to the proposal of a self-sufficient and sustainable model city, we understand it, and we invite you to go to chapter 5. We welcome any comments you want to make, for which the Atom plugin and Facebook plugin are enabled at the bottom of the page (please wait for the blog to load completely so that they become visible).

Thank you.

lunes, 18 de abril de 2016

Introducción

La búsqueda de la felicidad constituye la motivación principal de la existencia de los seres humanos. Sin embargo, lograr ese estado anímico de bienestar requiere de un esfuerzo voluntario. Hasta ahora, buena parte de las acciones que realizamos las personas con miras a obtener tal beneficio, las ejecutamos de manera inconsciente. La idea es que cada individuo del Planeta Tierra tenga presente ese norte a seguir de forma totalmente consciente y en consecuencia tome de manera conjunta con sus congéneres, las medidas necesarias para alcanzarlo.
Buscar la felicidad comienza por identificar las circunstancias que nos hacen infelices, con el fin de abordarlas y reducirlas o suprimirlas. Ello abarca desde la satisfacción de las necesidades biológicas básicas, hasta el logro de los altos fines espirituales; desde las vivencias en nuestro hogar, nuestro entorno inmediato y nuestro país, hasta los problemas que aquejan a la humanidad en conjunto.
Nosotros en este sitio nos enfocaremos en considerar las situaciones problemáticas de orden general que abarcan a las sociedades humanas, puesto que estamos convencidos de que transformando éstas, se haría más factible la elevación de los niveles de satisfacción a nivel planetario.
Algunos de los inconvenientes sobre los que reflexionaremos causan molestias, insatisfacción, angustia, enfermedades físicas y mentales y hasta la muerte. Otros claramente amenazan con provocar grandes sequías, hambrunas, epidemias y guerras, que pueden llevar a la extinción de todo vestigio de civilización y hasta de la vida misma.
En esta labor necesitamos de la participación de personas de mente abierta, estudiosas y reflexivas, capaces de dejar a un lado viejos prejuicios, con vocación para la búsqueda de soluciones a las aflicciones de sus iguales y dispuestas a enfrentar la avalancha de críticas que vendrán de posiciones ancestrales afianzadas en el transcurso de los siglos, que no por ello dejan de ser perjudiciales para el bienestar de la humanidad.
Nuestra meta final, porque sentimos una gran satisfacción realizando esa tarea,  es la de diseñar y promover por lo menos un modelo de sociedad, de entre varias alternativas posibles, en el que sea factible alcanzar los máximos niveles de felicidad, independientemente de logremos construirlo a escala real. Es cierto que aspiramos a lograr con ello motivar a la realización de transformaciones que salven al Homo Sapiens de su autodestrucción, pero de no ser así, nos contentaríamos con saber que, por lo menos, hemos dejado algunas herramientas útiles, en el caso de que hubiera sobrevivientes.

Introduction

The pursuit of happiness is the main motivation for the existence of human beings. However, achieving this frame of mind requires a voluntary effort. So far, many of the actions that we people take in order to obtain this benefit, are performed unconsciously. The idea is that each individual on Planet Earth be aware that it is the north to be followed, in a totally conscious way, and consequently, take, jointly with his congeners, the necessary actions to reach it.
Seeking happiness begins by identifying the circumstances that make us unhappy , in order to address them and reduce or eliminate them. This ranges from the satisfaction of basic biological needs, to achieve the highest spiritual purposes; from the experiences in our home, our immediate environment and our country , to the problems facing humanity as a whole.
We, at this site, will focus on the consideration of general order problematic situations covering human societies, since we believe that transforming these, the elevation of  the ranks of satisfaction on a global level, would be more feasible.
Some of the problems on which we will reflect cause discomfort, dissatisfaction, anxiety , physical and mental illness and even death. Others clearly threaten to cause major droughts, famines, epidemics and wars , which may lead to the extinction of all traces of civilization and even life itself.
In this work we need the participation of open minded people, studious and thoughtful, able to put aside old prejudices, with a vocation for the search of solutions to the woes of his peers and willing to face the avalanche of criticism that will come from ancestral entrenched positions over the course of the centuries, which nonetheless are detrimental to the welfare of mankind.
Our ultimate goal, because we feel a great satisfaction doing this job, is to design and promote at least one model of society, among several possible alternatives, in which it be feasible to achieve the highest levels of happiness,  regardless we manage to build it full scale . It is true that we aspire to achieve with it to motivate the performing of transformations which save Homo Sapiens from self-destruction , but if we can’t, we would be content with knowing that, at least, we have left some useful tools , just in case that there were  survivors.

Capítulo 1. Los obstáculos a ser superados.


Los principales generadores de infelicidad en las sociedades humanas desde tiempos ancestrales hasta el presente han sido y serán en el futuro: la manipulación religiosa, política y económica; la corrupción y la delincuencia; la ignorancia; la opresión; el crecimiento económico (a futuro); y el crecimiento poblacional (a futuro).

Chapter 1. The obstacles to be overcome.

The main generators of unhappiness from ancient times until the present  have been and will be in the future: the religious, political and economic manipulation; corruption and crime; ignorance; oppression ;  economic growth ( in the future) ; and population growth ( in the future) .


1.1. La Manipulación.

Para la Real Academia Española, manipular consiste en “Intervenir con medios hábiles y, a veces, arteros, en la política, en el mercado, en la información, etc., con distorsión de la verdad o la justicia, y al servicio de intereses particulares.”
Los seres humanos siempre debemos tener en cuenta nuestro ancestral origen animal, cuyos genes probablemente estarán presentes de forma perenne en nuestro organismo, lo cual no implica que no seamos capaces de dominarlos. El asunto es que los grupos de hombres-animales de la antigüedad, seguramente no se comportaban de modo muy diferente a como lo hacían las manadas de lobos o tigres, en las que ser un individuo dominante, se traducía en lograr más poder para conseguir alimentos o parejas sexuales. Ese dominio se lograba principalmente, mediante el uso de la violencia contra quien se atreviera a disputar nuestra superioridad. A medida que nuestro cerebro se fue refinando, y nos fuimos “civilizando”, y aunque desgraciadamente nunca hemos  dejado de usar la violencia con ese fin, surgieron formas más depuradas de obtener el poder. Una de ellas es la manipulación.

1.1. Manipulation.

For the Royal Spanish Academy, to manipulate consists in "Interfering with skillful and sometimes devious means, in politics, in the market, information, etc., with distortion of truth or justice, and serving particular interests."

We humans must always consider our ancestral animal origins whose genes are likely to be present perennially in our body, which does not mean that we are not able to master them. The point is that the groups of animal-men from ancient times, certainly must not have behaved much differently than did the herds of wolves and tigers, in which being a dominant individual, resulted in getting more power to obtain food or sexual partners. That dominance was mainly achieved through the use of violence against anyone who dared to dispute our superiority. As our brain went refined, and went "civilized", and although unfortunately we have never stopped using violence to that end, more sophisticated ways of gaining power arose. One of them is the manipulation.


1.1.1. La manipulación religiosa.

Cuando el ser humano comenzó a tener uso de razón, en tiempos prehistóricos, probablemente se sintió asombrado y disminuido  ante la grandeza  y el poder del sol  en las  horas del día, y deslumbrado por el  espectáculo nocturno que ofrecían  la luna, las  estrellas, los planetas y los meteoritos. Seguramente se atemorizó frente  a  las tormentas, las heladas, los huracanes y  los terremotos, y llegó  a la conclusión de  que tales astros  y fenómenos naturales eran entes muy superiores a él y todopoderosos. En consecuencia empezó a reverenciarlos y a encontrar en ellos las explicaciones  respecto su propio origen y  en cuanto a todo lo que escapaba a la comprensión de  su mente poco  científica.
 Nuestros antepasados se sintieron cómodos con esa primera postura religiosa, porque la misma   les brindó seguridad, y la hicieron parte muy importante de su acervo cultural, al punto que la comenzaron a  transmitir  y a afianzar cada vez más, de generación en generación.
 En algún momento  de la historia,  entraron en escena los muy hábiles e ingeniosos manipuladores, quienes comenzaron a introducir entre las deidades, a seres todopoderosos con aspecto humano o humanoide; unos, la mayoría, representantes del bien y otros, del mal; algunos de ellos solitarios, y otros rodeados de colegas o de ayudantes igualmente fantásticos. La intención era la de crear dioses más familiares y cercanos a las personas, de los cuales ellos, los manipuladores, pudieran hacer creer que eran voceros, y hasta descendientes directos. Así, estos "representantes" de Dios sobre la tierra, fueron creando explicaciones, reglas y castigos divinos  para cuya interpretación y aplicación ellos eran los únicos autorizados. De esa manera, los manipuladores religiosos crearon su fuente de poder, y la han seguido manteniendo hasta nuestros días. 
Antes de continuar con el tema de la manipulación religiosa, debemos   realizar las siguientes aclaratorias: En primer lugar, no somos ateos.  A lo largo de nuestra existencia hemos experimentado tantas vivencias inexplicables desde el punto de vista científico, que por ello mismo no podemos llamarlas sino sobrenaturales; la existencia de la propia vida y del universo, nos hacen sospechar de la intervención de una mente superior; es más, incluso profesamos una fe, consistente en la búsqueda del bien, cuya práctica realizamos con convicción, al grado de haber colocado en riesgo, más de una vez, nuestra seguridad personal.                     Por otra parte, agradecemos los enormes beneficios  que han aportado a la humanidad, todos aquellos profetas, predicadores, y laicos que en nombre de su fe, se han dedicado a la práctica del bien, con muchos sacrificios, y aún al costo de su propia vida.
El asunto es que si los humanos aspiramos a que nuestro género sobreviva, debemos aprender a ser más racionales en  nuestras posturas, de manera que podamos realizar acciones bien fundadas, que redunden en beneficios colectivos. Si millones de personas creen en la existencia de determinados seres prodigiosos, incluso con nombre y apellido, sin tener evidencias razonables de su presencia, solo porque unas escrituras de supuesto origen divino lo dicen; o si toman al pie de la letra las instrucciones de orden moral contenidas en tales textos o las interpretaciones que de ellas hacen sus predicadores, sin aplicarles un mínimo de sentido común, ciertamente que nuestra especie se encuentra en grave peligro, y prueba de ello la constituyen la gran cantidad de enajenados mentales que existen producto de la confusión religiosa, y los millones de mutilaciones, restricciones a la libertad, discriminaciones y asesinatos que se han cometido y se siguen cometiendo en todo el planeta, irónicamente, en nombre del amor.
Quienes creen en un ser superior, estarán de acuerdo en que su poder es tal, que su presencia y sus orientaciones benignas pueden tocarnos y llegar a nuestro espíritu sin la intermediación de palabras escritas o indicaciones emanadas de seres humanos tan imperfectos como nosotros.
 Asimismo convendrán en que el sentido común, ese don aparentemente natural con el que nacemos las personas y que nos permite discernir entre lo que está bien y lo que está mal nos lo habrá provisto esa deidad. Siendo así, es necesario aprender a poner esa herramienta (el sentido común) que nos ha sido otorgada directamente por el creador, por encima de cualquier producción escrita o cualquier interpretación de ésta, u opinión, proveniente de un mortal.
Tomando dicha actitud, podremos desenmascarar a quienes mediante el miedo, quieran mantenernos bajo su poder. Asumiendo esa postura, podremos decidir  por nosotros mismos en qué creer, a quien escuchar, y que normas de conducta seguir, lo cual redundaría en nuestro propio beneficio y en favor de toda la humanidad.  

1.1.1. Religious manipulation.

When humans began to have understanding, in prehistoric times, probably felt amazed and diminished by the greatness and power of the sun in the daytime, and dazzled by the nightly spectacle of the moon, the stars, the planets and the meteorites. Surely they were frightened by storms, frost, hurricanes and earthquakes, and concluded that such celestial bodies and natural phenomena were entities very superior to them and almighty. Thus they began to revere them and to find in them explanations about their own origin and for everything beyond the comprehension of their unscientific mind.
Our ancestors felt comfortable with that first religious position, because it gave them security, and made of it a very important part of their cultural heritage, to the point that they began to transmit it and strengthen it increasingly, from generation to generation.
At some point in history, came on the scene very skillful and clever manipulators who began to introduce among the deities, powerful beings with human or humanoid aspect; some, the most of them, representatives of good and others,of evil; some of them lonely, and others surrounded by other equally fantastic colleagues or assistants. The intention was to create more familiar and close to people gods, from which they, the manipulators, may create the impression that they were spokesmen, or direct descendants. Thus, these "representatives" of God on earth, were creating explanations, rules and divine punishment for whose interpretation and application they were the only ones allowed. Thus, religious manipulators created their source of power, and have continued so on until the present.
Before continuing with the theme of religious manipulation, we must make the following clarifications: First, we are not atheists. Throughout our existence, we have experienced many unexplained experiences, from the scientific point of view, which we can not call  otherwise than supernatural; the existence of life itself and the universe, make us to suspect the intervention of a superior mind; indeed, we even profess a faith, namely the pursuit of the good, the practice of wich we do with conviction, to the point of having placed at risk, more than once, our personal security. Moreover, we appreciate the huge profits that have made to humanity, all those prophets, preachers and lay people, who, in the name of their faith, have dedicated themselves to doing good, with many sacrifices, and even at the cost of their own life.
The point is that if we humans hope our gender to survive, we must learn to be more rational in our positions, so that we can make well-founded actions that result in collective benefits. If millions of people believe in the existence of certain prodigious beings, even by name, without reasonable evidence of their presence, just because  scriptures of alleged  divine origin say so; or if they take the verbatim the moral instructions contained in these texts or the interpretations given to them by preachers, without applying a minimum of common sense, certainly our species is in serious danger, and the proof of it are the great number of mentally ill persons who are a product of the religious confusión, and the millions of mutilations, restrictions on freedom, discrimination and murders that have been committed and are still being committed around the world, ironically, in the name of love.
Those who believe in a higher being, will agree that his power is such, that his presence and his benign guidance can touch us and come to our spirit without the intermediary of written words, or directions issued by imperfect human beings like us.
Also, they will agree that common sense, seemingly a natural gift that we people are born with, which allows us to discern between what is right and what is wrong, will have been provided to us by that deity. Therefore, it is necessary to learn to place that tool (common sense) that we have been directly awarded by the creator, above any written production or any interpretation of it, or opinion, coming  from a mortal.
Taking that attitude, we can expose those who through fear, want to keep us under their power. Assuming that position, we can decide for ourselves what to believe, who to listen to, and which rules of conduct to follow, all of it would be in our own interest and in favor of all humanity.


1.1.2. La manipulación económica.

Otra forma de adquirir poder, consiste en apropiarse de los medios de producción de bienes y servicios, de  la tecnología, y del sistema monetario, con la finalidad básica de obtener el mayor lucro posible, el cual se traduce en dinero, cuya posesión, en crecientes cantidades, representa un mayor dominio sobre las personas  y un mejor poder adquisitivo.  Dentro de un sistema de mercado de libre competencia, como el que prevalece a nivel mundial, las reglas del juego establecen que los  generadores de bienes y servicios ofrecen al público  sus productos, estableciendo entre ellos una pugna por atraer al mayor número de consumidores.    Es allí donde se pone en práctica la manipulación, la cual se  plasma en  un incesante bombardeo publicitario, con la finalidad de lograr que las personas compren lo que se les ofrece.  Frecuentemente,  se recurre a la exacerbación de la libre  sexualidad por encima del amor afectivo y responsable, o se acude al expediente de hacer sentir que  no poseer u obsequiar el producto ofertado,  equivale a ser un perdedor, un mal padre, un mal hijo, una mala pareja o un mal amigo. El resultado de esa constante ofensiva propagandística, se refleja en altos índices de insatisfacción, bajo nivel educativo, superfluidad en las conversaciones, vacuidad e inestabilidad en las relaciones de pareja, e  incremento de las acciones delictivas de quienes buscan obtener por las malas, la marca de moda que no   pueden adquirir con  el trabajo honesto.  

1.1.2. Economic manipulation.

Another way to gain power is to seize the means of production of goods and services, the technology, and the monetary system, with the basic aim of obtaining the highest possible profit, which translates into money, the possession of which, in increasing amounts, represents greater control over people and better purchasing power. Within a system of free competition market, as the prevailing worldwide, the rules state that the generators of goods and services offer to the public their products,  establishing among them a struggle to attract more consumers. It is then when the manipulation is  implemented, which is reflected in an incessant publicity blitz, in order to get people to buy what they are offered. Frequently, it resorts to the exacerbation of the free sexuality over the emotional and responsible love, or go to the proceeding of making people to feel that not having or not giving the product offered, is to be a loser, a bad father, a bad son, a bad partner or a bad friend. The result of this constant propaganda offensive is reflected in high rates of dissatisfaction, low education, superfluity in the talks, emptiness and instability in relationships, and increased criminal actions from those who seek to gain by crook, the fashion brand they can not afford with honest work.


 1.1.3. La manipulación política.     
   
 La tercera y última forma de poder que vamos a abordar, en cuanto  a la manipulación que se ejerce para conseguirlo, es el derivado de la actividad política. Quienes tienen en sus manos la potestad  de establecer las normas de convivencia de las comunidades organizadas, de administrar los bienes  y los servicios comunes y de imponer castigos, pueden ejercer un  gran dominio sobre los ciudadanos; frecuentemente son objeto de adulación,   y a veces, por medios fraudulentos, se enriquecen. Es por   ello que los cargos  políticos son tan apetecidos.
 Antiguamente, por lo general se llegaba a ellos mediante demostraciones de fuerza física y valor que despertaban  admiración,  o simplemente se utilizaba la violencia. Actualmente, aparte de algunos dictadores que se mantienen en el poder empleando la fuerza bruta y las farsas electorales, y  uno que otro rey , califa o afín, que sostienen su posición mediante una educación alienante, la forma  más común de lograr un puesto de gobierno está constituida por  las elecciones. 
Comúnmente, llegar a un cargo de mando, y permanecer en él,  implica, primero, una campaña electoral plagada de promesas de solución de todos los problemas y ataques al adversario; y luego, ya en ejercicio,  el ocultamiento   de los errores cometidos y  de los actos de corrupción, dentro de una maraña de embustes, y la creación de innumerables normas cuyo objetivo es  intimidar a los ciudadanos.  El efecto de  tales prácticas, es la existencia de una ciudadanía desinformada, atenida y temerosa. 

1.1.3. Political manipulation.

 The third and final form of power that we will address in terms of the manipulation exerted to achieve it,  is the one derivatived from the political activity. Those who have in their hands the power to establish the rules of behavior of organized communities, to administer the common goods and services and to impose penalties, can exercise great control over citizens; They are frequently the subject of adulation and sometimes fraudulently, are enriched. That is why the political posts are so desired.
 Formerly, usually people came to them through demonstrations of physical strength and courage that aroused admiration, or simply using violence. Currently, apart from some dictators that remain in power by using the brute force and the electoral farce, and a few kings, caliphs or related, holding their position by an alienating education system, the most common way to achieve a steering position is constituted by the elections.
 Commonly, to reach a command post, and to stay in it, implies first, an election campaign full of promises of solving all the problems and attacks to the adversaries; and then, in practice, the concealment of mistakes and corruption in a tangle of lies, and the creation of numerous rules intended to intimidate citizens. The effect of such practices is the existence of an uninformed, dependent and fearful citizenship.


1.2. La corrupción y los delitos violentos.    
              
 La falta de control en el  uso de los recursos oficiales, promueve el que los delincuentes de cuello blanco desfalquen a las naciones menoscabando las riquezas que son de todos, produciendo con ello deficiencias en la construcción y el mantenimiento de la infraestructura del estado y disminución de la calidad de los servicios públicos, e incluso  escasez de bienes de producción nacional y de importación, aparte de la natural indignación que se genera  en la ciudadanía. Eso, por una parte.
 Por otro lado, el anonimato y la fácil  manipulación que caracterizan al dinero en efectivo,  así como  la ausencia de medidas de seguridad suficientes, tales como la ubicación de luminarias y cámaras en lugares estratégicos, favorecen la acción de asaltantes, extorsionadores, secuestradores y delincuentes sexuales.

1.2. Corruption and violent crime.

  The lack of control on the use of the official resources, promotes white collar criminals to embezzle nations, undermining the wealth that belongs to everybody, thereby, producing gaps in the construction and the maintenance of the state’s  infrastructure, reducing  the quality of public services and even shortening the production of domestic produced goods and imported goods, apart from the natural outrage generated among citizens. That, on one hand.

  On the other hand, anonymity and easy manipulation that characterize the cash, and the absence of adequate security measures, such as the location of lights and security cameras in strategic locations, favor the action of robbers, extortionists, kidnappers and sexual criminals.
            
1.3. La ignorancia.

Desconocer la explicación a los fenómenos de la naturaleza; las maravillas de la ciencia; el funcionamiento de la vida; los secretos de las relaciones saludables entre padres e hijos, cónyuges, amistades, conocidos y extraños; las reglas de oro de la salud física y mental; la realidad sobre la economía y el medio ambiente, y los derechos individuales y colectivos contenidos en tratados universales, constituciones y leyes, nos hace presa fácil de los mencionados manipuladores de la religión, la economía y la política y nos coloca al servicio de sus intereses egoístas.


1.3. Ignorance.


Not knowing the explanation for the phenomena of nature; the wonders of science; the functioning of life; the secrets of healthy relationships between parents and children, spouses, friends, acquaintances and strangers; the golden rules of physical and mental health; the reality on the economy and the environment, and the individual and collective rights contained in universal treaties, constitutions and laws, makes us easy prey for the mentionedmanipulators of religion , economics and politics and puts us in the service of their selfish interests.

1.4. La opresión.

Hay dos tipos de manipuladores, los de la religión y los de la política, que juegan especialmente con el miedo de las personas, para someterlas a su dominio.
Los manipuladores religiosos, basados en las normas escritas en los textos de presunto origen divino, o en la interpretación que ellos hacen de las mismas, someten a los feligreses a una intensa campaña de terror, amenazándolos con castigos a ser impuestos a su alma después de la muerte por la desobediencia de aquellas, e incluso, en los casos más extremos, y lamentablemente muy frecuentes, imponiendo crueles escarmientos en vida a los infractores, consistentes en maltrato físico y psicológico, mutilaciones y hasta ejecuciones. No menos inhumanas que las sanciones, son las normas mismas, muchas de las cuales restringen ferozmente la libertad de expresión verbal y corporal y discriminan seriamente a la mujer, obligándola a ser sumisa ante los designios de los hombres.
Los manipuladores de la política, una vez en el mando, crean una enorme cantidad de normas y castigos que terminan haciendo creer a los ciudadanos que están al servicio de los primeros, llevándolos olvidar que ellos, los ciudadanos,  son la mayoría, y que el poder está verdaderamente en sus manos. Algunos gobernantes, sobre todo en las naciones subdesarrolladas y con un elevado grado de ignorancia, llegan al punto de desacatar descaradamente los tratados internacionales en materia de derechos humanos, así como los preceptos constitucionales y legales locales, sometiendo a los ciudadanos comunes a una serie de arbitrariedades, y si estos son empleados públicos, colocándolos además en una situación de servidumbre al ponerlos al servicio del partido de gobierno, violentando impunemente su derecho a expresarse libremente, e incluso a descansar en sus horas libres y fines de semana.

1.4. Oppression.

There are two types of manipulators, those of religion and politics, which especially play with the fear of the people, for submission to their rule.
Religious manipulators, based on the written rules in the texts of alleged divine origin, or in the interpretation they make of them, make parishioners to undergo them, by means of an intense campaign of terror, threatening them with punishment to be imposed on their  souls after death for disobedience of those rules, and even, in extreme cases, and unfortunately very frequently, imposing, while they still live, cruel punishment to the offenders, consisting of physical and psychological abuse, mutilation and even executions. No less inhuman sanctions, are the  rules themselves, many of which fiercely restrict freedom of verbal and physical expression and seriously discriminate against women, forcing them to be submissive to men's designs.

Politics manipulators, once in command, create an enormous amount of rules and punishments that end up making citizens believe they are in the service of the first, leading them to forget that they, the citizens, are the majority, and that the power is truly in their hands. Some governments, particularly in developing nations, and a with high degree of ignorance, reach the point of blatantly flouting international treaties on human rights and local constitutional and legal precepts, subjecting ordinary citizens to a series of arbitrariness, and if  they are public employees, also placing them in a position of servitude to them, at the service of the ruling party,  violating with impunity their right to free speech, and even to rest in their free time and weekends.


1.5. El crecimiento económico.

 Definido como el aumento del producto interno bruto de una nación, constituido por los bienes, los servicios, la energía, el número de consumidores, y otros indicadores mercantiles, el crecimiento económico sostenido es, en las sociedades modernas, uno de los requisitos fundamentales para la generación de bienestar, de acuerdo a lo sostenido por reconocidos economistas de todo el planeta. Esta teoría está básicamente bien fundamentada, en virtud de los halagadores resultados obtenidos en los llamados países desarrollados. Sin embargo, adolece de una falla insoslayable que, sin lugar a dudas, y sin caer en exageraciones, es potencialmente destructiva para la  humanidad, en el largo plazo.                 La ecuación para demostrar la anterior afirmación, es muy sencilla: La Tierra posee una superficie acuática y terrestre, fatalmente limitada e inmodificable. Aun en el supuesto ficticio  de que los seres humanos inventaran la manera  de prescindir de la agricultura, de la pesca, y de los acuíferos, pudiendo en consecuencia subsistir apiñados sobre toda la tierra y el agua disponibles, llegaría el momento en el que  sería físicamente imposible que ellos y sus bienes cupieran más.
 Sin embargo, no hay que alcanzar esos extremos, ni mucho menos, para que  la vida humana deje de ser viable en  nuestro mundo, tomando en cuenta que el crecimiento económico no solo deteriora el medio ambiente en la medida en que lo ocupa materialmente, sino también en tanto que en ese proceso de aumentar sus magnitudes va generando desechos que destruyen vastos sectores de la naturaleza ubicados incluso muy lejos de los asentamientos humanos, incluyendo los polos, el subsuelo y fondo del mar.  
Leamos lo que al respecto nos advirtieron, hace ya algunas décadas,  Donella Meadows, investigadora del Instituto Tecnológico de Massachusetts; y  la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y Desarrollo de la Organización de las Naciones Unidas:
“Si las actuales tendencias de incremento de la población mundial, la industrialización, la contaminación, la producción de alimentos y la explotación de los recursos naturales se mantienen sin variación, se alcanzarán los límites absolutos de crecimiento en la Tierra durante los próximos cien años”. (MEADOWS, 1972)
“A través de nuestras deliberaciones y el testimonio de las personas en las audiencias públicas que sostuvimos en cinco continentes, todos los comisionados llegaron a concentrarse en un tema central: muchas de las presentes tendencias de desarrollo dejan un número creciente de personas pobres y vulnerables, mientras que al mismo tiempo degradan el medio ambiente. ¿Cómo puede este desarrollo servir al mundo del próximo siglo con el doble de personas dependiendo del mismo ambiente?”. (ONU,1987).

1.5. Economic growth.

 Defined as the increase in gross domestic product of a nation, consisting of goods, services, energy, the number of consumers, and other business indicators, sustained economic growth is, in modern societies, one of the fundamental requirements for the creation of welfare, according to the assertions by renowned economists from around the world. This theory is basically well-founded, under the encouraging results obtained in the so-called developed countries. However, it suffers from an inescapable flaw, which without doubt, without exaggerating, is potentially destructive to humanity, in the long run. The equation to prove the above statement is very simple: The Earth has a fatally limited and unchangeable aquatic and terrestrial surface. Even in the hypothetical assumption that humans invented how to do without agriculture, fishing, and aquifers and can thus survive huddled over all the land and water available,it would come the time when it would be physically impossible for them and their properties to fit more.
However, it is no necessary to go to such extremes, far from it, so human life ceases to be viable in our world, taking into account that economic growth not only damages the environment  in so far as materially occupies it  but also while in the process of increasing its magnitudes generates wastes that destroy vast areas of nature located even far from human settlements, including the poles, subsoil and seabed.
Let's read what we were warned about, some decades ago, by Donella Meadows, a researcher at MIT and by the World Commission on Environment and Development of the United Nations:
“If the present growth trends in world population, industrialization, pollution, food production, and resource depletion continue unchanged, the limits to growth on this planet will be reached sometime within the next one hundred years.” (MEADOWS, 1972)
“Through our deliberations and the testimony of people at the public hearings we held on five continents, all the commissioners came to focus on one central theme: many present development trends leave increasing numbers of people poor and vulnerable, while at the same time degrading the environment. How can such development serve next century's world of twice as many people relying on the same environment?” (U.N.1987)


Capítulo 2. Por eso somos infelices.

Predicadores atemorizándonos con el fuego eterno para nuestras almas y conculcando nuestras libertades individuales por la fuerza, y al costo de mucho sufrimiento y millones de vidas asesinadas; gobernantes imponiendo innumerables normas para permanecer en el poder, apropiarse impunemente de los bienes que son de todos, y convertirnos en ciudadanos sumisos a su servicio; comerciantes atiborrando nuestro valioso tiempo y llenando los inapreciables espacios de  nuestras neuronas con horas y horas de publicidad,  con el único propósito de hacernos pensar que lo mejor que podemos hacer con nuestras vidas es comprar y comprar.
Delincuentes queriendo despojarnos, asaltarnos, secuestrarnos, extorsionarnos, abusarnos.
Escasa preparación para enfrentar los retos de ser buenos padres y buenos cónyuges, y abundancia de propaganda que incita a la emancipación juvenil prematura y la indisciplina, la sexualidad desmedida y la promiscuidad.
Poca información acerca de las prácticas alimenticias y físicas saludables, y exceso de  publicidad que nos incita al consumismo de innumerables marcas de alimentos procesados, vitaminas y medicinas.
Privatización de los bienes y servicios educativos y de salud, al punto que las personas de bajos recursos no pueden acceder a ellos.
Pronóstico ambiental catastrófico en el largo plazo, debido a la ocupación y contaminación de los espacios naturales por parte de una población humana que crece exponencialmente.
Dado el panorama anterior, no resulta extraño que, incluso encontrándonos en una situación económica privilegiada,frecuentemente nos sintamos confundidos, deprimidos, irascibles y asustados, y recurramos al falso escape que representan el licor, el cigarrillo y los sicotrópicos; desahoguemos nuestras frustraciones agrediendo a los demás, o terminemos suicidándonos.

Chapter 2. That’s why we are unhappy.

Preachers  scaring us with eternal fire for our souls, and violating our individual liberties by force, at the cost of much suffering and millions of lives killed; rulers imposing countless rules to remain in power, to seize with impunity goods which belong to everyone, and to make us  submissive citizens at their service; traders stuffing our valuable time and filling the priceless spaces of our neurons with hours of advertising for the sole purpose of making us think that the best we can do with our lives is to buy and to buy.
Criminals wanting to rob, to assault, to kidnap, to extort,and to abuse us.
Unpreparedness for the challenges of being good parents and good spouses, and abundance of propaganda inciting to premature youth emancipation, indiscipline, excessive sexuality and promiscuity.
Little information about healthy food and physical practices, and excessive advertising that encourages consumerism of countless brands of processed foods, vitamins and medicines.
Privatisation of health and education goods and services, to the point that poor people can not access them.
Catastrophic environmental prognosis in the long term due to the occupation and pollution of natural areas by a human population that grows exponentially.
Given the above background, it is not surprising that, even finding ourselves in a privileged economic situation, often we feel confused, depressed, angry and frightened, and resort to false escapes represented by liquor, cigarettes and psychotropic substances; unburden our frustrations assaulting the others, or end up committing suicide.


Capítulo 3. Cómo debe ser un mundo feliz.

Los seres humanos, como entes imperfectos que siempre hemos sido y que probablemente seguiremos siendo, quizás no podamos lograr un estado de felicidad permanente, lo cual incluso quizás sería antinatural, contrario a los posiblemente beneficiosos ciclos altos y bajos del biorritmo de nuestro cuerpo y mente. A lo que si debemos aspirar, es a alcanzar un estado continuo de tranquilidad espiritual y de salud física.
Sin duda alguna, la inmensa mayoría de las personas habitantes del Planeta Tierra tenemos la capacidad de ser felices, y para ello contamos con el cerebro más privilegiado de la creación así como con una impresionante variedad y abundancia de riquezas naturales. La clave para lograrlo, radica en una intensa campaña educativa mediante la cual se logre hacer entender a las personas que el propósito de su existencia es la búsqueda de la felicidad, y se las dote de las herramientas mentales para aprender a ser libres y sanas, y a defender con valentía su derecho, y el de todos sus descendientes, a disfrutar por igual de los recursos del planeta.
Como parte de esa cruzada pedagógica en pos del bienestar, nosotros nos sentimos motivados a participar en el diseño de un modelo de sociedad ideal, que presentada en forma de historietas, animaciones, series de televisión o películas, funcione como referencia para la transformación de los conglomerados humanos modernos.
En el capítulo anterior, presentamos algunos de los obstáculos más relevantes, cuando de buscar la felicidad se trata. Veamos a continuación, cuales, por contraposición, deberían ser las características constituyentes de una sociedad en la cual dicha búsqueda fuera lo más exitosa posible.

Chapter 3. How a happy world must be.

Humans, as imperfect beings that have always been and probably will continue to be, perhaps can not achieve a permanent state of happiness, which maybe would be even unnatural, contrary to the possibly beneficial high and low biorhythm cycles of our body and mind . What we must aspire is to achieve a continuous state of peace of mind and physical health.
Without doubt, the vast majority of people inhabitants of the planet Earth have the ability to be happy, and for this, we have the most privileged brain of creation as well as an impressive variety and abundance of natural resources. The key to this, lies in an intensive educational campaign through which be posible to make people understand that the purpose of their existence is the pursuit of happiness, and to provide them of the mental tools to learn to be free and healthy, and bravely defend their rights, and all their descendants´rights, to equally enjoy the planet's resources.
As part of this educational crusade for welfare, we feel encouraged to participate in designing a model of ideal society, in the form of cartoons, animations, TV series or movies, which works as a reference for the transformation of modern humans conglomerates.

In the previous chapter, we presented some of the most important obstacles, when it comes to the pursue of happiness. Let us see then, by contrast, which should be the constituent characteristics of a society in which such a search would be as successful as possible.


3.1. Espiritualidad enriquecedora.

Todas las creencias religiosas del planeta estarían sometidas, sin ningún tipo de tabúes,  a la luz de la racionalidad, la ciencia y el sentido común, y se transformarían en entes de formación en principios y valores positivos, ajenos a los aspectos sobrenaturales del asunto, lo cuales quedarían reducidos a nivel de sospecha, salvo pruebas científicas que los avalaran. En consecuencia:
-Se hablaría  sin tapujos de lo inverosímil que resulta plantear la existencia de determinados seres sobrenaturales, sobre los cuales incluso se tienen los nombres, la manera de pensar y hasta los rasgos físicos, sin que haya prueba alguna de ello.
-Se cuestionarían todas las normas contenidas en los textos llamados sagrados, que contradigan los preceptos más elementales de lo que debe ser una alimentación balanceada; una forma de vestir cómoda e higiénica; la igualdad de género; y el respeto de las libertades y los derechos humanos fundamentales.
-Se  bajaría de su pedestal venerable a todos los jerarcas y predicadores y se les asignaría el papel que les corresponde de orientadores espirituales en un plano de igualdad con sus feligreses.

3.1. Enriching spirituality.

All religious beliefs on the planet would be subject, without any taboos, in the light of rationality, science and common sense, and would be transformed into agencies for training in principles and positive values, oblivious to the supernatural aspects of the matter, which would be reduced to the level of suspicion, unless that evidence be endorsed. In consequence:
-It would be spoken openly, about what implausible is to pose the existence of certain supernatural beings, which even have names, ways of thinking and physical features, without some proof of this.
- All the rules contained in the so-called sacred texts that contradict the most basic precepts of what should be a balanced diet; a comfortable and hygienic way of dressing; the gender equality; and the respect for fundamental freedoms and human rights,would be put into question.

-All the leaders and preachers  would be descended from their pedestal, and would be assigned   their corresponding role of  spiritual guides on an equal footing with their parishioners.


3.2. Economía basada en recursos.

A nivel planetario, se daría un vuelco radical a la manera en que los recursos naturales llegan a los ciudadanos en forma de bienes y servicios.
Se realizaría un inventario global de los recursos minerales y los conocimientos tecnológicos disponibles, con la finalidad de hacer una repartición ecuánime de los mismos.
Cada nación estaría en capacidad de generar todos sus bienes y servicios de forma autosuficiente, previa repartición de los recursos minerales y los conocimientos tecnológicos inventariados.
Los bienes y servicios de consumo masivo producidos por cada nación, estarían a disposición de todos sus ciudadanos de manera equitativa, siendo los correspondientes a salud y educación, completamente gratuitos.
Se produciría en base a las necesidades de los ciudadanos, quedando descartado el lucro particular del empresariado.
Al no existir la empresa privada y la competencia para la producción de bienes y servicios de consumo masivo, no habría campañas publicitarias de ningún tipo.
Los ciudadanos controlarían la calidad de los bienes y servicios de consumo masivo, mediante un sistema electrónico que les permitiría intervenir en el proceso productivo, incluyendo la contratación y remoción de personal.
Cada nación, de acuerdo a las tierras y aguas disponibles determinaría su propio régimen de producción de alimentos, sin descartar el intercambio de productos con otros países.
Los bienes y servicios generados a partir de la actividad artesanal, o el ejercicio de las diversas profesiones u oficios, serían ofertados libremente.

3.2. Resource-based economy.

At the planetary level, a radical change in the way natural resources reach citizens in the form of goods and services would be given.
A global inventory of mineral resources and technological expertise available in order to make a fair distribution of them would take place.
Each nation would be able to generate all its goods and services in a self-sufficient way, after the distribution of the inventoried mineral resources and technological knowledge.
Goods and services of massive consumption produced by each nation, would be available to all citizens equally, with those for health and education, completely free.
It would be produced on the basis of the needs of the citizens, being discarded  the private gain of the entrepreneurs.
In the absence of private enterprise and competition in the production of massive consumption goods and services, there would be no advertising campaigns.
Citizens would control the quality of massive consumption goods and services,  through an electronic system that would allow them to intervene in the production process, including hiring and dismissal of staff.
Every nation, according to the available land and water would determine its own system of food production, not excluding the exchange of goods with other countries.

Goods and services generated from the artisanal activity, or the exercise of the various professions and trades, would be offered freely.



3.3. Política participativa.

Independientemente del tipo de régimen democrático de que se trate, de su jurisdicción o de su nivel de actuación (local, regional, nacional, presidencialista, parlamentario, ejecutivo, legislativo, judicial, etc.), el poder  estaría realmente en manos de la mayoría de los ciudadanos. Para tal fin,  todos los electores  tendrían la facultad de revocar cualquier actuación y cualquier período de mandato, en cualquier momento luego de tomada una decisión e independientemente de cuánto tiempo lleve   una gestión. Para tales efectos, se dispondría de medios electrónicos que hicieran de la participación popular un mecanismo altamente eficiente y expedito.
Se efectuaría una intensa campaña educativa a nivel mundial, con miras a la desaparición de todo régimen  autoritario o hereditario llámese dictadura, monarquía, sultanato y afines.

3.3. Participative politics.

Whatever kind of democratic regime involved, its jurisdiction or level of activity (local, regional, national, presidential, parliamentary, executive, legislative, judicial, etc.), the power would be really in the hands of the majority of citizens. To this end, all voters would have the power to revoke any action and any term of office, at any time of the performance, and regardless of how long   the management has been in service. For this purpose, there would be available electronic means to make of popular participation a highly efficient and expeditious mechanism.

An intensive educational campaign would take place globally with the aim of the disappearance of all hereditary or authoritarian regime, call it dictatorship, monarchy, sultanate and similar.


3.4. Transparencia y seguridad.

Todas las actuaciones de los entes de gobierno y  de administración de los bienes y servicios de uso masivo, serían susceptibles de ser supervisadas en cualquier momento, por cualquier ciudadano, vía electrónica.
No existiría el dinero en efectivo. Todas las transacciones económicas de compra, venta o pago, serían electrónicas y quedarían registradas a disposición de todos los ciudadanos.
En las edificaciones, parques y vialidad de uso público, se instalarían luminarias y cámaras de seguridad.
No se fabricarían armas de fuego para uso por parte de civiles, ni se permitiría a éstos portar las usadas por los cuerpos de seguridad.
Se educaría a los menores de edad y se crearían normas para protegerlos   del maltrato familiar y de los riesgos de encontrarse a solas con docentes, médicos,  consejeros espirituales y cualquier adulto extraño a su círculo familiar; con respecto a estos últimos riesgos mencionados,  igual normativa aplicaría  para todos los estudiantes, de  cualquier nivel, respecto a sus educadores.



3. 4. Transparency and security.

All actions of government and administration of goods and servicesfor mass use entities, would be liable to be monitored at any time, by any citizen, electronically.
There would be no cash. All financial transactions of purchase, sale or payment, would be electronic and would be registered, available to all citizens.
In buildings, parks and roads for public use, lighting and security cameras would be installed.
No firearms be manufactured for use by civilians, nor would they be allowed to carry those used by the security forces.

Minors would be educated and standards would be created to protect them from domestic abuse and the risks of being alone with teachers, doctors, spiritual advisors and any adult alien to their family circle; with regard to the latter mentioned risks, the same rules would apply equally to all students, at all levels, regarding their teachers.


3.5. Educación constructiva. 
Los ciudadanos serían formados para lograr desarrollar al máximo las potencialidades de  su mente con la finalidad de que puedan obtener de la vida el mayor bienestar posible. En consecuencia:    
 - Se tendría como fundamento filosófico del sistema educativo,  y como eje en torno al cual girarían todas las enseñanzas,   la búsqueda de la felicidad, considerándola el norte a ser seguido  por cada individuo en el transcurso de  su existencia. 

  - Se inculcaría el derecho al ejercicio de las libertades básicas, mencionando los riesgos que algunas de ellas traen consigo, tocando los tópicos acordes con  la edad del estudiante, abarcando todos los aspectos de la vida, incluyendo la libertad de razonar, de expresarse, de actuar, de vestir, de acicalarse, de circular, de enamorarse, de comer, de beber, de consumir alcohol, tabaco y otras sustancias modificadoras de la conducta; de concebir o suspender la concepción; y de recurrir a la eutanasia.

  - Se impartiría una  educación física integral, entre cuyos temas esenciales se encontrarían: alimentación saludable, ejercicio  físico, y  prevención de lesiones y enfermedades entre otros.              
 - Se explorarían diversas prácticas de higiene mental, entre cuyos tópicos estarían: La búsqueda de la felicidad,  la importancia del sueño, técnicas de estudio, manejo del estrés, actitud positiva, y relaciones interpersonales, entre otros.               
-Se daría un tratamiento especial  al tema de la crianza de los  hijos, con énfasis en el afecto y la disciplina.              
 - La misma atención particular se brindaría  al asunto de las relaciones de pareja, destacando lo que tiene que ver con el afecto, el respeto, el compromiso, y el disfrute de  la sexualidad sin tabúes, pero en el marco de uniones estables.                   
 - Se haría énfasis en la enseñanza de todas las disciplinas científicas, considerándolas  como una guía confiable para conocer el mundo natural y desenvolverse en él, y  como la base para la producción de bienes y servicios propios de  una vida confortable.            
 - Se pondrían en evidencia, mediante el razonamiento científico,  todas las enseñanzas que rindieran culto a lo sobrenatural.   
- Se practicarían  diversas artes y actividades de esparcimiento, como fuentes directas de bienestar.                 
 - Se reforzaría el conocimiento del funcionamiento del entorno social, mediante clases teóricas y visitas guiadas a empresas productoras de bienes y servicios, oficinas, cultivos, ganaderías, pisciculturas,  plantas de potabilización de agua, plantas de tratamiento de residuos, plantas de reciclaje y otros.



3.5. Constructive education.

Citizens would be formed in order to develop the full potential of their mind so they can obtain from life the greatest possible comfort. In consequence:
-The pursuit of happiness, considered as the north to be followed by each individual in the course of his or her existence, would be the philosophical foundation of the education system, and the axis around which would turn all teachings.
- The right to exercise the basic freedoms would be inculcated, mentioning the risk that some of them bring with them, touching the topics in accordance with the student's age, covering all aspects of life, including the freedom to think, express, act, dress, groom, circulate, fall in love, eat, drink, consume alcohol, snuff and other behavior-modifying substances; conceive or to suspend conception; and resort to euthanasia.
-An integral physical education would be provided, and among its key issues would include: healthy eating, exercise, and prevention of injuries and diseases among others.
-Various mental hygiene practices would be explored, and among its topics would be: The pursuit of happiness, the importance of sleep, study skills, stress management, positive attitude, and interpersonal relationships, among others.
- The issue of parenting would have a special treatment, with emphasis on affection and discipline.
- It would be given the same special attention to the issue of relationships, highlighting what it has to do with affection, respect, commitment, and enjoyment of sexuality without taboos, but in the context of stable unions.
-Emphasis on the teaching of all scientific disciplines would be made, considering them as a reliable guide to meet the natural world and to cope with its challenges, and as the basis for the production of goods and services of a comfortable life.
-All the teachings that paid homage to the supernatural would be unmasked through scientific reasoning.
-Various arts and recreational activities would be practiced, as direct sources of wellness.
-The understanding of how the social environment works would be strengthened through theoretical classes, and by means of guided tours to companies that produce goods and services, offices, crops, farms, fish farms, water treatment plants, waste treatment plants, recycling plants and others.


3.6. Cultura de libertad.

La libertad, considerada como la “Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar…”,(RAE)  “sin más limitaciones que las que derivan del derecho de los demás y del orden público y social”(Constitución Venezolana 1961-1999), es quizás el más valorado de los principios positivos que rigen la vida de los seres humanos felices, puesto que les permite desarrollar, según su propio criterio, todo su potencial en la búsqueda del bienestar, norte fundamental de la existencia de las personas.
El poder pensar, hablar, hacer, usar ropa, peinarse o maquillarse, trasladarse, amar, ingerir comidas y bebidas, y hasta tomar licor, fumar y consumir drogas; embarazarse  o interrumpir el embarazo; e incluso decidir hasta cuando vivir, todo ello según el propio juicio, y algunas veces al propio riesgo, es una de las cualidades más valiosas que debe preservar la especie  humana, porque implica una invaluable falta de ataduras que nos diferencia de los seres regidos por el instinto, y de las personas limitadas por prejuicios religiosos o culturales.
Las personas libres no pueden ser dominadas u oprimidas, y por eso es que los manipuladores de la religión, la  política y la economía, buscan a todo trance restringir este derecho fundamental mediante normas “morales”,leyes que imponen restricciones a granel y servicios obligatorios  o con la simple fuerza bruta, para así disfrutar de privilegios egoístas, a costa de los derechos de los demás.
Es por ello que en el mundo feliz del futuro, se enseñará a las personas a ser verdaderamente libres, en el sentido más amplio de la palabra, y a defender ese derecho aunque para ello haya que recurrir a la fuerza física.
En ese sentido se adiestrará a los estudiantes en los centros educativos  a combatir de forma individual y colectiva a los acosadores y a los déspotas de todo tipo.
En el plano internacional, se crearía una fuerza militar mundial que actuaría en el caso de aquellas naciones en las que se pretendiera o se lograra instaurar cualquier tipo de tiranía.



3.6. Culture of freedom.

Freedom, considered the "inherent power that man has to act in one way or another, and not to act ..." (RAE) "without more limitations than those deriving from the rights of others and public and social order "(Venezuelan constitution 1961-1999) is perhaps the most valued of the positive principles that govern the lives of happy human beings, since it allows them to develop, in their own discretion, their full potential in pursuit of welfare, essential north of existence of people.
Being able to think, speak, do, wear clothes, comb hair or makeup, move, love, eat food and drink, and even drink liquor, smoke and take drugs in general;  become pregnant or end pregnancy; and even when to live, all according to our own judgment, and sometimes at our own risk, is one of the most cherished qualities to be preserved by the human species, because it implies an priceless lack of ties that differentiates us from beings governed by instinct, and people constrained by religious or cultural prejudices
 Free people cannot be dominated or oppressed, and that's why the manipulators of religion, politics and economy, seek at all costs to restrict this fundamental right through "moral" rules,laws that impose restrictions on bulk and obligatory services or by the simple brute force, in order to enjoy selfish privileges at the expense of the rights of others.
For that reason, in the happy world of the future people will be taught to be truly free, in the broadest sense of the word, and to defend this right even if they have to resort to physical force.
In that sense students will be trained in schools to fight individually and collectively bullies and tyrants of all kinds.

At the international level, to act in the case of those nations in which someone pretended or succeed in bringing any kind of tyranny, a global military force would be created.

    



 3.7. Crecimiento poblacional estabilizado.    
      
En virtud del inventario planetario realizado de tierras, aguas, y minerales disponibles, cada nación determinaría la cantidad de pobladores que puede sostener en condiciones sostenibles de bienestar.                 
Se realizaría una intensa campaña educativa para romper tabúes religiosos y culturales en torno  al control de la natalidad, y se promoverían todas las técnicas disponibles para prevenir y suspender los embarazos en condiciones de seguridad física y mental para la madre, y con el mínimo sufrimiento para el feto si fuere el caso.            
Debido a lo extremadamente sensible que todavía resulta el tema de la suspensión del embarazo, consideramos que debemos dar una explicación al respecto.                   
Independientemente de cualquier consideración de tipo religioso o cultural, nosotros estamos totalmente convencidos, desde el punto de vista bienestarista, de que un hijo no deseado está mucho más propenso a sufrir y  a causar sufrimiento a los demás, que uno deseado.
Cuando un niño nace en un entorno de pobreza o violencia extremas; o cuando sus padres no se sienten preparados ni dispuestos para afrontar las responsabilidades de criar un hijo, por las razones que sea, probablemente ese ser vendrá al mundo a soportar innumerables penalidades en el transcurso de su existencia, y, como consecuencia de ello, en algunos casos terminará desahogando sus frustraciones agrediendo a los demás, incluyendo a sus propios padres, de todas las formas imaginables.
Por otra parte, está el asunto de la libertad de elección de la madre. Una mujer en mala situación económica, que viva en un ambiente de violencia, que haya sido violada, o que simplemente no quiera ser madre, debe tener el derecho de decidir, por su propio bien, e incluso por el del no nacido, si quiere o no asumir la responsabilidad de seguir adelante con su embarazo. Claro que lo ideal es que se las parejas se cuidaran de no engendrar un hijo si no quieren hacerlo, pero la realidad nos ha demostrado con creces que ello frecuentemente no ocurre así.
Obligar a una mujer a continuar con un embarazo no deseado, no solo genera infelicidad en ella, sino que probablemente sea fuente de infelicidad futura, y por muchos años, para su hijo y para quienes se crucen en el camino de éste.
Hay millones de personas en el mundo con un entorno social  favorable, responsables en la planificación de su maternidad y su paternidad y  bien preparadas para asumirla cuando decidan ejercerla, y ellas, sus hijos y la sociedad en general, no tienen por qué sufrir las consecuencias de los actos de individuos que no están en condiciones  de ser padres, y son obligados a serlo.
Se trata, en resumen, de tomar la difícil decisión de suspender una vida, a cambio de dar una oportunidad a todas las vidas a las que ese que no va a nacer, posiblemente hubiera perjudicado.
Los seres humanos solo podremos labrar nuestra felicidad colectiva, cuando hagamos costumbre el tomar las mejores decisiones, basados en el sentido común, aunque algunas de ellas sean ciertamente polémicas, e incluso puedan ser llamadas con justicia, las menos malas. La otra alternativa es permitir que los prejuicios religiosos y sociales limiten nuestra capacidad de elección, y sigan generando situaciones que hacen de este planeta un lugar tan lleno de problemas.  

3.7. Stabilized population growth.

Under the global inventory made of available land, water, and minerals, each nation would determine the amount of people that can hold on sustainable welfare conditions.
An intensive educational campaign would be made to break religious and cultural taboos about the birth control, and all available techniques to prevent and terminate pregnancies under conditions of physical and mental safety for the mother, and with minimal suffering to the fetus if applicable would be promoted.
Because it is still extremely sensitive the issue of termination of the pregnancy, we believe that we must give an explanation about it.
Regardless of any consideration of religious or cultural nature, we are fully convinced, from the welfarist  point of view that an unwanted child is much more likely to suffer and cause suffering to others that one desired.
When a child is born in an environment of extreme poverty or violence; or when his or her parents do not feel prepared and ready for the responsibilities of raising a child, for whatever reason, that being probably will come to the world to endure countless hardships in the course of his or her existence, and, consequently, in some cases will end up venting his or her frustrations, attacking others, including his or her parents, in any conceivable way.
Moreover, there is the matter of freedom of choice of the mother. A woman in bad economic situation, living in an atmosphere of violence, who has been raped, or simply do not want to be a mother, should have the right to decide, for her own sake, and even for the unborn’s sake, if she wants to take responsibility for going ahead with her pregnancy. Of course the ideal is that couples be careful not conceiving a child if they do not want to, but the reality has amply shown us that this often does not happen.
To force a woman to continue an unwanted pregnancy, not only creates unhappiness in her, but is likely to be the future source of unhappiness, and for many years, for her child and for those who get in the way of him or her.
There are millions of people in the world with a favorable social environment, responsible for the planning of maternity and paternity and well prepared to assume when they decide to exercise it, and they, their children and society in general, do not have to suffer the consequences of the acts of individuals who are unable to become parents, and are forced to do it.
It is, in short, the difficult decision to terminate a life, in exchange for giving an opportunity to all the lives that the one that will not be born possibly would have harmed.
We, humans, will be able to work out our collective happiness, only when we convert in a common thing to make the best decisions, based on common sense, although some of them be certainly controversial, and even can be called in justice, the least bad. The other alternative is to allow religious and social prejudices limit our ability to choose, and continue creating situations that make this planet a place so full of problems.


Conclusiones para el capítulo 3.  
En resumen, el mundo feliz del futuro, debe ser un lugar en el cual las personas gocen de paz, libertad, salud física y mental, abundancia de bienes y servicios de la más alta tecnología, y un medio ambiente saludable y sostenible  que pueda ser disfrutado por las generaciones del presente, y por todas las que vendrán.

Conclusions to Chapter 3.

In short, the happy world of the future should be a place where people enjoy peace, freedom, physical and mental health, abundance of goods and services of the highest technology, and a healthy and sustainable environment that can be enjoyed by present generations, and all those to come.


 Capítulo 4. Concepto de sostenibilidad.

Desde el punto de vista ecologista, se considera sostenible  a todo material o actividad que implique la  utilización de los recursos naturales con el menor impacto ambiental negativo posible, sin agotarlos o destruirlos, de tal forma que  satisfagan las necesidades humanas de las generaciones del presente, y de todas las que están por venir en el futuro, por los siglos de los siglos.
Tomando en cuenta el criterio anterior, queda descartado el uso del petróleo y sus derivados, por ser éste un recurso no renovable y altamente contaminante. De igual manera, se excluye el uso de la energía atómica, por su elevadísima capacidad de contaminar y destruir.
A continuación, en los dos puntos siguientes, nos referiremos a los materiales y las tecnologías cuyo uso cumple con el criterio de sostenibilidad. Primero presentaremos la lista de los mismos para que se tenga una idea de la gran variedad de alternativas existentes, y luego, por aquello de que una imagen vale más que mil palabras, mostraremos imágenes de algunos de ellos.

Chapter 4. Concept of sustainability.

From an environmental view, it is considered sustainable  any material or activity that involves the use of natural resources with the least negative environmental impact possible, without depleting or destroying them, so that meet the human needs of present generations, and all to come in the future, for ever and ever.
Taking into account the above criteria, it is ruled out the use of oil and its derivatives, as this is a nonrenewable resource and highly polluting. Similarly, the use of atomic energy is excluded, by its elevated ability to contaminate and destroy.
Next, in the following two points, we will refer to the materials and technologies whose use meets the criteria of sustainability. First we present the list of them for an idea of the variety of alternatives you have, and then, for what a picture is worth a thousand words, we will show images of some of them.


4.1.  Materiales sostenibles. (lista general)

Madera (incluyendo el bambú) (Siempre y cuando no haya sido tratada con productos tóxicos y proceda de bosques sostenibles sembrados expresamente para su obtención. Para proteger la madera del ataque de insectos se pueden usar sales de bórax, y para preservarla del sol y el agua se utiliza el aceite de linaza);yesocal; puzolanabarro crudo (adobe); arcilla cruda (estuco);arcilla cocida (teja, ladrillo, bloque, terracota, arlita); bio hormigón(hormigón liviano producido con cementos A1, bajos en escorias, cascarilla de arroz o aserrín, cal y arlita. Actualmente se produce un bio hormigón tratado con la bacteria  “genus Bacillus”, lactato cálcico, fósforo y nitrógeno que se auto repara al producirse una grieta y penetrar humedad en ella); corchovidrio; piedralana de rocaarena; estabilizadores naturales (utilizados en construcciones tradicionales, tales como paja y fibras de plantas, jugos de plantas (savia, látex, caucho, aceite, resina, goma, baba de nopal y de malva) cenizas de madera, excremento, sangre, huesos, piel y pelo de animal, yema de huevo, suero, melaza); fibras naturales (usadas para la producción de telas y cuerdas y como sustituto de la fibra de vidrio en la elaboración de bioplásticos, tales como abacá, algodón, bonote, cáñamo, lino, ramio, sisal, yute, lana de alpaca, de angora y de oveja, cachemira, pelo de camello, mohair y seda ) silicato de sodio ("cristal líquido "); linóleopinturas ecológicas(a base de minerales como arcilla, cal y silicatos, y a base de resinas, aceites, almidones y ceras vegetales);anticorrosivos (a base de aceite de semilla de marañon); bioplásticos (a base de soya, maíz, yuca, caña de azúcar, papa); biocombustibles ( a base de maíz, trigo, yuca, soya, girasol, palmas, eucalipto, pino, colza, jatrofa, caña de azúcar, remolacha); bloques, ladrillos y pavimentos alternativos (elaborados en frío a base de arena, arcilla, tierra, o chala de maíz, tratados con cáscara de psyllum, cloruro de magnesio salmuera, bacteria Sporosarcina Pasteuriimicelio del hongo, co2 y un aglomerante orgánico epoxy o uretano, biopolímeros producidos por la bacteria  Rhizobium tropici, enzimas); jabones y productos de limpieza alternativos (a base de alcohol de grano, aceite de coco y otras plantas, romero, salvia, bórax, jugo de limón, peróxido de hidrógeno, bicarbonato de soda, vinagre, o plantas jabonosas como la Sapindus mukorossi, y la Sapindus saponaria); Papel y madera elaborados a partir del tallo del plátano.


4.1. Sustainable materials. (general list)

Wood (including bamboo) (As long as it has not been treated with toxic products and comes from sustainable forests specifically planted to produce them. To protect the wood from insects salts of borax, can be used, and to preserve from  sun and water,  flaxseed oil is used); castlimepozzolanaraw mud (adobe); raw clay(stucco); baked clay (tile, brick, block, tile, gravel); bio concrete(lightweight concrete produced with cement A1, low dross, rice husks or sawdust, lime and arlita. Currently, it is produced a bio concrete treated with the bacterium "Bacillus genus", calcium lactate, phosphorus and nitrogen, which repairs itself when  a crack occurs and moisture penetrates in it); corkglassstonerock woolsand;natural stabilizers (used in traditional constructions, such as straw and fiber plants, plant juices (sap, latex, rubber, oil, resin, rubber, nopal slime and mauve) wood ashes, feces, blood, bones, skin and hair from animals, egg yolk, buttermilk, molasses);natural fibers (used for the production of fabrics and strings and as a substitute for fiberglass in the development of bioplastics, such as abaca, cotton, coir, hemp, linen, ramie, sisal, jute, alpaca angora and sheep wool, cashmere, camel hair, mohair and silk) sodium silicate ("LCD"); linoleumecological paints (made from minerals such as clay, lime and silicates, and  from vegetable resins, oils, starches and waxes);anticorrosives (made from cashew nutshell oil); bioplastics (made from soy, corn, cassava, sugar cane, potatoes); biofuels (made from maize, wheat, cassava, soybean, sunflower, palm, eucalyptus, pine, rapeseed, jatropha, sugar cane, sugar beet); blocks, bricks and alternative flooring (cold processed, based in sand, clay, earth, or corn husk, and treated with psyllum shell, magnesium chloride brine, Sporosarcina pasteurii bacteria, fungal mycelium, co2 and an organic binder or epoxy urethane, biopolymers produced by the bacterium Rhizobium tropici, enzymes); Alternative soaps and cleaning products (made from grain alcohol, coconut and other plants oil, rosemary, sage, borax, lemon juice, hydrogen peroxide, baking soda, vinegar, or soap plants such as Sapindus mukorossi, and  Sapindus saponaria); Wood and paper made from banana stalk.



4.2.Materiales sostenibles (imágenes)
4.2. Sustainable materials (images)


Casa hecha con bloques de paja y acabado de arcilla

House made of straw blocks and clay finishing



www.biointerarte.com


Casa de madera

Wooden house



classehousing.in

Casa de bambú

Bamboo house

www.minimalisti.com


Ropa de bambú

Bamboo clothing


blog.cariloha.com


Acabado interior con yeso

Interior finish with plaster

uy.clasificados.com


Acabado exterior con cal

Exterior finish with lime

Imagen emmanouel V.



Cemento de puzolana

Pozzolan cement


Casa de adobe

Adobe house
blog.arquitecturadecasas.info


Acabado interior con estuco de arcilla

Interior finish with clay stucco 

provence.emotional-escapes.com



Casa de ladrillo y tejas

Brick and tile house


casa.mercadolibre.com.ar


Piso de terracota

Terracotta floor


www.inmobiliariasweethome.com



Bloque de bio hormigón en el que se sustituye parte del cemento Portland por cascarilla de arroz

Bio concrete block in which part of the Portland cement is replaced by rice husks


watershedmaterials.com



Acabado interior con corcho

Interior finish with cork


httpwww.corkveneer.com


Casa de vidrio

Glass house



Casa de piedra 

Stone house


rawfiesdeviantart.com



Aislante de lana de roca 

Rock wool insulation


energiasrenovadas.com





Ladrillo  hecho en frío a base de arena,bacteria Sporosarcina pasteurii, cloruro de calcio y úrea

Brick cold processed based in sand, bacteria Sporosarcina pasteurii, calcium chloride and urea



ffvcnc.org




Ladrillo experimental hecho en frío a base de arena, co2, y epoxi o uretano 

Experimental brick cold processed based in sand, co2, and epoxy or urethane



httpinhabitat.com



Piso de linoleo 

Linoleum floor


homedecorationtrends.com



Plástico hecho a base de almidón de maíz 

Plastic made from cornstarch







Compuesto plástico denominado “madera líquida” (Arboform)
Hecho con lignina de madera, fibras y aditivos naturales.

Plastic compound named “liquid wood” (Arboform)

Made of wood lignin, and natural fibers and additives.



ecodesenvolvimiento.org



Combustible a base de maíz 

Corn-based fuel


www.randakksblog.com




Aceite de semilla de marañon anticorrosivo para metales


Metals anticorrosive cashew nutshell oil




cashewnutshellliquid.com



Pavimento elaborado en frío con cáscara de psyllium y arena de granito 

Cold procesed pavement made with psyllium husk and granite sand





Pavimento realizado con resina de pino y agregado pétreo.

Flooring made with pine resin and stone aggregate.


media.photobucket.com


Camino pavimentado con sal 

Road paved with salt






Pavimento experimental elaborado con un biopolímero obtenido de la bacteria  Rhizobium Tropici 

Experimental pavement elaborated with a polymer obtained from the bacterium Rhizobium Tropici


proceedings.asmedigitalcollection.asme.org




Ladrillos elaborados con micelio de hongo 

Bricks made with mushroom mycelium






Pavimento a base de enzimas naturales 

Pavement made with natural enzymes


www.engnet.co.za




Semillas jabonosas de la planta Sapindus Saponaria (imagen: Wikipedia)

Soapy plant seeds from the Sapindus Saponaria tree (Image: Wikipedia)





Semillas jabonosas de la planta Sapindus Mukorossi (imagen: Wikipedia)


Soapy plant seeds from the Sapindus Mukorossi  tree (Image: Wikipedia)





Plantas y animales productores de fibra (todas la imágenes y sus fuentes se encuentran en  www.naturalfibres2009.org/es/fibras/)


Fiber producing plants and animals (all images and their sources are located in www.naturalfibres2009.org/es/fibras/)


Abacá

Abaca


Algodón

cotton


alpaca
alpaca


bonote

coir


cabra de cachemira
cashmere goat


cáñamo
hemp


conejo angora  
angora rabbit



oveja lanuda
woolly sheep


lino
linen


mohair
 mohair


camello
camel


ramio
ramie

gusano de seda
silkworm



sisal
sisal



yute
jute




Papel y madera elaborados a partir del tallo del plátano
Wood and paper made from banana stalk



                   Imagen: http://www.eldiario.ec/
                   Image: http://www.eldiario.ec/













4.3. Tecnologías sostenibles (lista general)

Motores a combustión que funcionan con alcohol (etanol); motores a combustión que funcionan con gas metano orgánico (biogas); motores a combustión que funcionan con hidrógeno; motores a pistón que se mueven con aire comprimido; motores eléctricos; ferrocarriles movidos por levitación magnética; paneles solares generadores de electricidad; cocinas solares; sistema de espejos generadores de electricidad con luz solar; centrales geotérmicas generadoras de electricidad; generadores de electricidad eólicos (de viento); frenos de vehículos generadores de electricidad (cinéticos); generadores de electricidad con las olas del mar; generadores de electricidad con las mareas; generadores de electricidad con la corriente de los ríos; generadores de electricidad por reacción química del hidrógeno con el oxígeno; cocinas con gas metano orgánico; cocinas con gas de madera; iluminación con LED  y con fibra óptica;bombas de agua mecánicas movidas con el viento y las corrientes de agua


4.3. Sustainable technologies (general list)


Combustion engines operating with alcohol (ethanol); combustion engines operating with methane organic gas (biogas); combustion engines that run on hydrogen; piston engines that move with compressed air; electric motors; railways driven by magnetic levitation; solar generators; solar cookers; electricity generators with mirrors and sun light; geothermal electricity generating plants; wind power electricity generators (eolic); electricity generators with vehicle brakes (kinetic); electricity generators with the waves; electricity generators with the tides; electricity generators with the flow of rivers; electricity generators by chemical reaction of hydrogen with oxygen; methane organic gas stoves; wood gas stoves; LED and optical fiber lighting;mechanical water pumps moved with wind and water currents.



4.4. Tecnologías sostenibles (imágenes)
4.4. Sustainable technologies (images)



Automóvil Hummer que utiliza alcohol (etanol) como combustible

Hummer car using alcohol (ethanol) as fuel






Automóvil Volkswagen que utiliza  biogas (metano producido por desechos humanos, animales y agrícolas) como combustible

Volkswagen using biogas (methane produced by human, animal and agricultural waste) as fuel






Automóvil Mazda que utiliza hidrógeno como combustible

Mazda car that uses hydrogen as fuel





Automóvil Tata, cuyos pistones se mueven con aire comprimido

Tata car, whose pistons move with compressed air





Automóvil, motocicleta y bicicleta eléctricos de la compañía Smart E


Electric automobile, motorcycle and bicycle from Smart E 





Diferentes sistemas de levitación electro-magnética (imagen:Taringa.net)

Different electromagnetic levitation systems (image: Taringa.net)






Tren Maglev en Shanghai (imagen:content .time.com)

Maglev train in Shanghai (image: content .time.com)






Estacionamiento cuyo techado está cubierto por paneles solares generadores de electricidad (imagen:solarthermalmagazine.com)

Parking lot whose roof is covered by electricity generating solar panels (image:solarthermalmagazine.com)







Panel solar transparente de la compañía Peer

Transparent solar panel from Peer






Paneles solares de colores varios de la compañía CSEM


Solar panels of various colors from CSEM 







Celda solar de perovskita, mucho más barata de producir y casi tan eficiente como la celda de silicón.

Perovskite solar cell, much cheaper to produce and almost as efficient as a silicon cell.




Encendedor solar con espejos de la compañía Sundance Solar

Solar lighter with mirrors from Sundance Solar





Cocina solar con espejos de Planetary Engineering Group

Solar cooker with mirrors from Planetary Engineering Group





Planta solar de energía eléctrica con espejos desarrollada por el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) y la Universidad RWTH Aatchen de Alemania

Solar power plant with mirrors developed by the Massachusetts Institute of Technology (MIT) and the University RWTH Aatchen from Germany





Central geotérmica (diseño de Paulo Augusto Cornejo)

Geothermal power plant (design by Paulo Augusto Cornejo)







Central geotérmica en Hungría


Geothermal power plant in Hungary





Climatización geotérmica para viviendas  (Imagen: Geothermalinnovation.org)

Geothermal climatisation for houses (Image: Geothermalinnovation.org)






Torres generadoras de electricidad que utilizan la energía eólica (del viento)

Electricity generating towers using eolic energy (from the wind)





Sistema de frenado de vehículos generador de electricidad que aprovecha la energía cinética (en este caso, el movimiento rotatorio de las ruedas), de Flybrid Systems.

Electricity generating braking system for vehicles that uses the kinetic energy (in this case, the rotary motion of wheels) from Flybrid Systems.






Generador Eléctrico que utiliza las olas como fuente de energía.(Imagen: National Fluid Power Association)

Electric generator that uses waves as an energy source (Image: National Fluid Power Association).






Generador eléctrico que utiliza las mareas como fuente de energía, de Sea Generation Ltd.

Electric generator which uses the tides as a source of energy from Sea Generation Ltd.





Generador eléctrico que utiliza las mareas como fuente de energía (funcionamiento), de Sea Generation Ltd.


Electric generator which uses the tides as a source of energy (operation) from Sea Generation Ltd.







Generador eléctrico que utiliza la corriente de los ríos como fuente de energía, de Care Electric Energy Ltda.

Electric generator that uses the river flow as a source of energy from Care Electric Energy Ltda.







Pila de combustible generadora de electricidad basada en una reacción química del hidrógeno con el oxígeno  (imagen: Universidad Nacional Autónoma de México UNAM)

Fuel cell generating electricity from a chemical reaction of hydrogen with oxygen (image: National Autonomous University of Mexico UNAM)





Funcionamiento de la pila de combustible generadora de electricidad (imagen: Ceramic Fuel Cells.)

Operation of the electricity generating fuel cell (Image: Ceramic Fuel Cells.)







Generador de electricidad Blue Gen, de la compañía Ceramic Fuel Cells basado en el sistema de pila de combustible. Utiliza el gas natural para convertir el metano que éste contiene, en hidrógeno que  reacciona con el oxígeno del aire. (Sería deseable que se lograra sustituir el gas natural, por el biogas, que es un recurso sostenible)


Blue Gen electricity generator, based in the fuel cell system, from Ceramic Fuel Cells. It uses natural gas  to convert the methane contained therein in hydrogen which reacts with oxygen. (It would be desirable to substitute natural gas by biogas, which is a sustainable resource)





Generación de gas para cocinar a partir de residuos humanos, animales y agrícolas (Imagen: World Wildlife Magazine)

Generation of cooking gas from human, animal and agricultural waste (Image: World Wildlife Magazine)






Generador  de gas combustible de madera,  para cocinar, accionar plantas eléctricas, etc. de Foutch Manufacturing.

Wood combustible gas generator for cooking, power plants operation, etc. from  Foutch Manufacturing.






Funcionamiento del gasificador de madera L.E.A.F. (imagen: Foutch Manufacturing)


L.E.A.F. wood gasifier operation (image: Foutch Manufacturing)




Bombillo led, con una vida de 70000 horas (h) y  solo 5% de generación de  calor (gc) vs. Los bombillos fluorescentes (8000h-20%gc y utilizan mercurio) y los bombillos incandescentes  (1000h-70%gc).

LED bulb, with a lifetime of 70,000 hours(h) and only 5% of heat generation (hg) vs. Fluorescent lamps (8000h- 20%hg and use mercury) and incandescent bulbs(1000h-70% hg).
(image: www.mypioneerenergy.com)




Paneles que captan la luz solar externa y la llevan directamente al interior de los edificios mediante cables de fibra óptica (imagen: www.parans.com) 

Panels that capture the outer sunlight and lead it directly inside the buildings with optic fiber cables
(image: www.parans.com)





Molino de viento y ariete hidráulico para bombear agua de forma mecánica (imágenes: Fundesyram.info y wikimedia commons, respectivamente)
Windmill and hydraulic ram to pump water mechanically (images: Fundesyram.info and wikimedia commons, respectively)






4.5. Los materiales necesarios.

Teniendo siempre como norte el hecho de que la principal motivación de los seres humanos es la búsqueda de la felicidad, no podemos dejar de lado  el empleo de algunos materiales cuyo uso ha elevado enormemente nuestro nivel de vida a pesar de que, aun teniendo a su favor el hecho de ser reciclables, su producción causa algunos daños ambientales considerables. Entre esos  materiales encontramos el hormigón, el hierro, el acero, el aluminio y el cobre. Prácticamente resulta impensable en la actualidad, y sobre todo en las áreas de construcción urbana, producción industrial, comunicaciones, e instrumental médico, por solo nombrar algunas, prescindir de estas materias primas. La solución radica en darle a las mismas el uso más racional posible de manera que se pueda extender infinitamente en el tiempo, a lo cual obviamente ayudaría la prevalencia de un sistema de economía basada en recursos como el que proponemos, libre de las presiones del consumismo, del afán de lucro y del crecimiento económico desaforado, y un control poblacional adecuado, así como la masificación, para el resto de las actividades humanas, de la utilización de materiales y  tecnologías ambientalmente más seguras. 

  
4.5. The necessary materials.


Having always as north that the primary motivation of human beings is the pursuit of happiness, we cannot ignore the use of some materials whose  utilization has greatly raised our standard of living, although, while having in their favor the fact of being recyclable, their production causes some considerable environmental damage. Among these materials we find concrete, iron, steel, aluminum and copper. Practically is unthinkable at the present, especially in the areas of urban construction, industrial production, communications, and medical devices, to name a few, disregard these raw materials. The solution is to give them the most rational use so that it can be extended infinitely in time, to which would obviously help the prevalence of a resource-based economy system such as the one we propose, free from the pressures of consumerism, the profit motive and the unbridled economic growth, and a proper population control, as well as the overcrowding, for the rest of human activities, of the use of environmentally safer materials and technologies.

Capítulo 5. Nuestro modelo de sociedad ideal.


Introducción
Con la finalidad de que el modelo  de ciudad presentado a continuación sea factible de implementación en el mundo real, en él se encuentran  presentes las tecnologías más avanzadas, pero solo aquellas ya existentes, de manera que se evite la connotación de ciencia ficción que se le  pudiera  endilgar al proyecto si en él se utilizaran tecnologías futuristas aun por ser desarrolladas. Cualquier nuevo avance tecnológico que surgiera, una vez comprobado su funcionamiento real y su posibilidad y necesidad de uso, se podría agregar al modelo. 


En ese mismo orden de ideas en cuanto a la factibilidad del modelo,  y en base a nuestra convicción de que los seres humanos seguiremos siendo  por mucho tiempo entes esencialmente libres e imperfectos, presentamos en él a personas con los mismos usos y costumbres de los habitantes comunes de nuestras sociedades modernas.

Sin duda alguna lo ideal sería que en el mundo sostenible del futuro no hubiese religiones; cementerios;  consumo de drogas de ningún tipo; prostitución; consumo de carne o uso de armas de fuego. Sin embargo, ello corresponderá a un estado más avanzado de la humanidad cuando ello sea posible.


En vista de la inmensa variedad de materiales, plantas, animales y climas presentes en todo el planeta, se podrían diseñar diversos modelos de ciudades sostenibles, dependiendo de la región en la que ellas estuvieran situadas. En nuestro caso, ubicaremos la ciudad en una zona intertropical, por ser la región de la que tenemos más conocimiento de causa ya que somos originarios de Venezuela.


Por considerar que la presentación de un modelo de sociedad virtualmente desconocido en nuestro mundo actual debe hacerse de la forma más interesante posible, hemos decidido exponerlo en forma de  cuento, el cual se puede leer a continuación:

Cuento
Un encuentro en Benesuelo o la verdadera dictadura del proletariado

Licencia:
Creative Commons Attribution-NonCommercial- ShareAlike 4.0
Fecha: 22-ago-2016 22.09 UTC
Código: 1608228991347


Autor: César Emilio Valdivieso París
Correo electrónico:valdivieso2000@hotmail.com

“Si sientes que no encajas en este mundo, es porque naciste para ayudar a crear uno nuevo” (anónimo)



I. Esta vida que llevo.
15 de octubre de 2016
En un lugar donde cualquier parecido con los nombres geográficos,  personajes o eventos presentes o futuros  reales, no es pura coincidencia.
 Santiago García, docente de la asignatura inglés en el liceo Indio Yara del poblado Alba Rica ubicado en el estado del cual el instituto educativo tomó su nombre, no tuvo hoy su mejor día. Más fue el tiempo que pasó ahuyentando de las ventanas de su salón de clases a los miembros de la pandilla de 7 jóvenes de oficio inconfesable que ingresan todos los días  saltando sobre las paredes externas, que el que pudo dedicar a trabajar en aquello por lo que le pagan. Él sabe a qué van allí. A vender droga a los jóvenes, y a enamorar a las niñas. Está cansado de denunciar la situación ante los organismos oficiales y en declaraciones de prensa, pero increíblemente se ha hecho muy poco para remediar la situación, a excepción de un operativo especial digno de una película de acción efectuado hace una semana en el que unos 40 policías de civil y de uniforme  rodearon el centro de enseñanza y penetraron armas en mano escalando  los mismos muros que violentan los transgresores, llevándose detenidos a algunos de ellos y perdiendo a otros que fueron alertados por una estudiante de actitud sospechosa cuyo celular fue decomisado en las adyacencias, en el que se leía el mensaje: “vienen los pacos”.
Hoy, todos ellos, tanto los detenidos aquel día como los fugados, paseaban de nuevo impunemente por las áreas del liceo. Es que como son menores…
El viaje de hora y media de regreso a Magua, pintoresco poblado en el que vive, lo hizo en carrito por puesto, que es un poco más costoso pero algo más seguro, y en él solo escuchó relatos de la última buseta asaltada por los piratas de la carretera.
Al llegar a su casa, adjudicada por el gobierno hace 12 años sin título de propiedad, su esposa, curiosamente bautizada Mery Luna, docente también aunque en el área de  educación especial en una escuelita cercana, lo esperaba con la cena. Ellos, ambos ya cincuentones, tienen 9 años de casados, y viven junto con con la mamá de ella, a quien todos cariñosamente llaman “Doña Pepa”. Santiago tiene un divorcio en su historial y un hijo ya profesional que emigró al exterior.
En la noche, el noticiero se lució: ataque terrorista en Eropa con saldo de una docena de fallecidos, coincidente con una ola masiva de refugiados provenientes de Aia; hambruna en Árica; incremento del número de casos de alcoholismo y suicidios entre los jóvenes a nivel planetario y las advertencias de la ONG mundial Cub de Goma  que pone un plazo a la destrucción del orbe en un lapso no mayor de cien años, por causa del efecto invernadero, las deforestaciones, la contaminación y la superpoblación, sin contar con que dicho evento catastrófico se pudiera adelantar debido a una guerra nuclear.
Santiago siempre se ha visto profundamente afectado por los males del mundo, y ha consagrado más de 30 años a investigar sobre temas ambientalistas y sociales. Antes de caer dormido,  dedicó sus últimos pensamientos del día a la compleja situación que junto con él,  viven los  otros miles de millones de habitantes del globo.
II. El encuentro.
Santiago estaba  de pie en un camino de servicio al lado de una vía férrea ubicada en el medio de la nada. De un lado y del otro de los rieles solo podía ver árboles.
Era un día caluroso aunque con una brisa que hacía soportable la inclemencia del sol.
Pronto vio aproximarse un automóvil de un bonito color azul marino que levantaba algo de polvo, pero que era totalmente silencioso salvo por el ruido que hacían las ruedas sobre los terrones y las piedrecillas. Al detenerse el vehículo frente a él, pudo apreciar que era de pequeñas dimensiones aunque con capacidad para albergar a 4 personas cómodamente, con ruedas muy finas.definitivamente, es un auto eléctrico pensó Santiago.
Del carro se apeó  un hombre moreno, alto, esbelto (como él mismo), vestido informalmente con un sombrero de ala corta color beige, camisa guayabera verde grama, pantalón blanco y zapatos de lona beige. 
¡Hola! gritó el conductor quien se le acercó con la mano extendida y una sonrisa de oreja a oreja― soy Santiago, ¡mucho gusto! nuestro Santiago se rió al tiempo que le daba la mano, y el recién llegado puso cara de asombro. Santiago (el de Magua), le explicó:
¡Caray!, es que de todos los nombres que existen en el mundo, nos vinieron a bautizar igual a los dos ¡y no me digas que también eres profesor de inglés! por toda respuesta recibió una mirada enigmática de parte del otro Santiago (a quien apellidaremos X) el cual, señalando hacia el automóvil con la mano izquierda  y colocándole afectuosamente la otra mano sobre el hombro le dijo:
¡Bienvenido pues!, sube al auto por favor.
 Al llegar al coche, y antes de abordarlo, Santiago G pasó la mano por el techo del vehículo, al percibir algo llamativo en su color y su textura. Bonito, ¿Verdad? dijo Santiago X― está hecho de aluminio  anodizado. El aluminio es uno de nuestros metales favoritos. De él están fabricados  la latonería de los vehículos, las carcasas de nuestros dispositivos electrónicos y electrodomésticos, así como algunas edificaciones públicas que verás más adelante.


III. El trayecto.
Sé de dónde vienes dijo Santiago X una vez que comenzó a conducir― Siéntete en total libertad de preguntar y comentar lo que quieras.
Gracias respondió Santiago G― ten la plena seguridad de que así lo voy a hacer. ¿En qué año estamos?
2170.
¿Qué sabes del mundo del S.XXI?
Desapareció Santiago G lo miró por un instante, y volvió a fijar la vista en el camino.
¿Me puedes dar detalles?
Claro. Vamos a ubicarnos en el año 2072. Para esa fecha, las predicciones de los ambientalistas, anteriormente consideradas desatinadas por los líderes mundiales más “brillantes” de la política y la economía de mercado, ya se habían  cumplido a cabalidad: unos 600 millones de personas que vivían en poblaciones aledañas al mar habían tenido que  emigrar debido a que el derretimiento de los polos y las consecuentes inundaciones se hicieron indetenibles. Ello ocasionó unos gastos enormes que los llamados países llamados “desarrollados” pudieron asumir, no sin grandes esfuerzos, debido a que esa emigración forzada por motivos ambientales desde las naciones llamadas “en desarrollo” hizo palidecer a la ocurrida en la segunda década del siglo por causas del terrorismo religioso. El continente Aricano había sido abandonado a su suerte, y allí las hambrunas,  las enfermedades y las hostilidades diezmaron a la población. La deforestación masiva por causa de la minería y la ganadería había causado grandes sequías, y ello ocasionó  varias guerras entre naciones por la obtención del agua. La contaminación de los mares tenía por el suelo la producción pesquera. Santiago X, hizo una  breve pausa, y continuó:
― La situación, como puedes ver, solo tendía a agravarse, y entonces se dio el punto de quiebre que precipitó la catástrofe: en noviembre de ese año, 2072, los fanáticos religiosos que se habían infiltrado entre los refugiados hicieron detonar casi simultáneamente varios artilugios nucleares de los llamados “sucios” en distintas ciudades del mundo occidental, cuyos efectos inmediatos fueron sobre todo de tipo psicológico por el pánico que causaron, pero que originaron una inmediata reacción en cadena a gran escala, la cual llevó a países occidentales y orientales a enfrascarse en una guerra aniquiladora en la que se utilizaron en un principio armas convencionales, pero que culminó con el uso de bombas atómicas.Santiago X hizo otra breve pausa. Se le notaba la respiración agitada y la voz algo más ronca por la emoción. Entonces siguió adelante:
Afortunadamente, si se puede decir así, los artefactos nucleares eran de potencia relativamente moderada y “solamente” afectaron a  grandes ciudades de uno y otro bando. El saldo, unos 2000 millones de personas fallecidas, un  enfriamiento global cercano a los 10 grados por causa de las nubes de ceniza y humo que bloquearon los rayos solares durante casi un año; la muerte de gran parte de la vida vegetal y animal, primero por la ausencia de luz solar que mató inicialmente a las plantas y luego, por efecto dominó, a herbívoros y carnívoros  y después, disipada la nube, por los rayos ultravioleta que penetraron con más intensidad debido al daño a la capa de ozono. Además,  grandes zonas del planeta contaminadas por los próximos 300.000 años.
Esa, es la parte trágica de la historia, pero seguramente también te interesa saber  cómo llegamos a este carro eléctrico y a  todo lo que te voy a mostrar cuando arribemos  a  Benesuelo, nuestro destinodijo Santiago X  más relajado.
Por favor.
Antes de que ocurriera lo que te he relatado, exactamente en el año 2030, el empecinamiento de unos “locos” que llevaban varias décadas  hablando  de lo que llamaban la “economía basada en recursos”, teoría  que combinaba aspectos ambientalistas, sociales y económicos, dio sus frutos. Ellos proponían un modelo de sociedad radicalmente distinto al que se originaba de la sociedad de consumo, según el cual la vida sería mucho más agradable para la gente, y sostenible en el tiempo para todas las generaciones futuras.  De tanto darle y darle con el tema, mostrando modelos teóricos y computarizados de la factibilidad de la propuesta, así como películas, series animadas, video juegos y parques temáticos, acabaron convenciendo a un buen número de personas, suficiente para que hicieran presión y se tomara en serio el planteamiento, en vista de que ya no se podían ocultar los evidentes daños ambientales que estaba ocasionando el tan laureado “crecimiento económico”, ni tampoco la insatisfacción de las mayorías  que se sentían utilizadas como simples objetos consumistas para hacer ricos a los miembros de una pequeña élite propietaria de los medios de producción de bienes y servicios.
El asunto es que un buen día, Astralia, una nación que poseía amplios territorios deshabitados, se comprometió a donar 500 kilómetros cuadrados en una zona desértica, para la fundación de un nuevo país totalmente independiente, en el cual se pondrían en práctica los fundamentos de la economía basada en recursos.
A partir de ese compromiso de Astralia, comenzó la fase de reclutamiento de los primeros ciudadanos del nuevo estado. La mayoría de ellos  profesionales en diversas especialidades, y otros  mano de obra calificada, quienes una vez seleccionados, recibieron un curso intensivo incluyendo visitas esporádicas al sitio de la fundación. La construcción del proyecto duró 5 años y  fue financiada con fondos provenientes de los aportes de millones de ciudadanos de todo el mundo, y también con la contribución oficial de algunas naciones progresistas.
El  nuevo país, inaugurado oficialmente en enero de 2030,  recibió el nombre de “Nación EBR”, debido a que su funcionamiento se cimentaba en la economía basada en recursos. Inicialmente, y  durante muchos años, la materia prima  para su desempeño pudo ser adquirida en otras naciones,   mediante la promoción en su territorio de actividades de tipo educativo y turístico.  
Luego de la gran guerra del año 2072, Nación EBR, que para entonces ya tenía 42 años en pleno funcionamiento, cumpliendo a cabalidad su función de servir de ejemplo para la humanidad,  quedó prácticamente intacta. Sus habitantes comprendieron que, aunque por las malas, y a pesar del enorme luto que llenaba el ambiente, había llegado el momento de encaminar a los miembros sobrevivientes de la humanidad, por la senda de una vida más digna y sostenible, lo cual no fue nada fácil.
Una vez superado el impacto inicial de la terrible conflagración, quienes pudieron hacerlo, tomaron las medidas básicas para garantizar un mínimo de alimentos, agua, salubridad y energía eléctrica. Muchos más murieron de hambre, sed y enfermedades. Los habitantes de las ciudades que hasta entonces se habían regido por el sistema de mercado, sentían sobre ellos un abrumador sentimiento de fracaso, que irónicamente favoreció los cambios por venir.
Ahora se veía con más claridad que nunca, lo erróneo que había resultado cerrar los ojos ante las evidencias de que el mundo andaba por muy mal camino: un aclamado crecimiento económico sostenido y una ponderada tesis de que el control poblacional era un pecado,  en un planeta con recursos y espacios irremediablemente limitados; cerebros llenos de basura  por causa de un bombardeo publicitario las 24 horas de todos los días que ponía el comprar cosas como el sentido último de la existencia; mentes retorcidas por fantásticas e irracionales teorías religiosas de las cuales había poca o ninguna evidencia, y por la cháchara engatusadora de los oportunistas reyes de la política y el dinero.
Definitivamente, ya nadie iba a poder convencer a la humanidad superviviente de una espantosa guerra provocada por esos hechos, de que se iba a reconstruir la civilización sobre las mismas bases.
A medida que en todo el mundo se restablecían las comunicaciones, Nación EBR comenzó a transmitir orientaciones y mensajes de aliento. Nuevos líderes con objetivos muy claros surgieron de entre las cenizas, y fueron muy contundentes, directos y efectivos convenciendo a las multitudes, y neutralizando con argumentos a quienes proponían restaurar el antiguo sistema.
Así, poco a poco se realizó un inventario mundial de los recursos naturales y conocimientos tecnológicos disponibles para su repartición equitativa, y Nación EBR aportó su experiencia de cuatro décadas en materia de desarrollo de sociedades autosuficientes y sostenibles.
En total, y seguro te va a parecer increíble la cifra, en diez años se fundaron en todo el planeta 1.234.567 ciudades EBR. La gran mayoría  constituida por urbes preexistentes modificadas, y otras totalmente nuevas como es el caso de  Benesuelo. El término de “nación” entró en desuso, y Nación EBR pasó entonces a llamarse simplemente Pequeña Astralia, convirtiéndose  en una ciudad más entre las otras, quedando extinguida de esta manera la noción de “país”, y siendo aceptado como único gentilicio universal el de “ciudadano del mundo”.
Para darte un vistazo general de todo el panorama, te cuento que todas las minas y bosques madereros del mundo han sido inventariados, y sus recursos son repartidos equitativamente entre todas las ciudades mediante un sistema de barcos y ferrocarriles de escala planetaria. Cada ciudad hace el mejor uso posible de esos recursos, reciclándolos y protegiéndolos al máximo. Existen puertos, aeropuertos y estaciones de trenes estratégicamente distribuidos, aunque los aviones se utilizan más que todo para llevar científicos y mano de obra calificada de un sitio a otro, y para labores de seguridad, de acuerdo a las necesidades. Hay una sola base espacial internacional ubicada en las cercanías de Pequeña Astralia. Todas estas agencias de transporte tienen una administración comunitaria, centralizada en oficinas ubicadas en las afueras de dicha ciudad, con subsedes distribuidas en todo el planeta.
Cada ciudad genera su propia tecnología la cual a su vez se utiliza para producir todos los bienes y servicios necesarios para la vida confortable de sus habitantes. Asimismo, produce la mayor parte de sus alimentos mediante el sistema de granjas verticales. Las tierras disponibles restantes están constituidas por áreas naturales protegidas, como este bosque que tenemos de lado y lado de la vía, y otras, son fincas a cielo abierto cuyos frutos se reparten equitativamente entre todas las ciudades. Esas fincas  se aprovechan para la siembra de árboles de los que se  obtienen maderas, resinas, y caucho; la producción de algunos cereales y oleaginosas;  la cría, con técnicas humanitarias, de vacas, cabras, ovejas, cerdos y aves; la construcción de lagunas para la piscicultura; y para el cultivo de plantas como  el bambú que es nuestro principal generador de  fibras para la elaboración de textiles, como toda la ropa que llevo puesta. Santiago G no pudo evitar extender su mano izquierda y pellizcar la manga de la camisa de su tocayo, lo que hizo sonreír a éste.
¡Bambú! exclamó. 
Así es explicó Santiago X― anteriormente utilizábamos mucho el algodón, pero éste ahora ha entrado en desuso debido a que es de crecimiento más lento, produce menos fibra por hectárea, consume mucha más agua, y además requiere el uso de pesticidas. Bueno, terminando la idea respecto a las áreas protegidas, déjame decirte que en todo el planeta, aparte de los bosques,  hay gran cantidad de selvas, sabanas, estepas, praderas, taigas, tundras y desiertos, que junto a los mares y lo que resta de los polos son preservados para garantizar la biodiversidad. Todos esos espacios son de uso común, y de acuerdo a las características especiales de cada uno     pueden constituirse en santuarios de especies en peligro, o ser utilizados  para la obtención de alimentos y la recreación, con las debidas precauciones.
                       Todas las fuentes de energía y materiales para la industria y el funcionamiento de las ciudades son totalmente sostenibles, y se ha erradicado definitivamente el uso del petróleo y sus derivados, así como de la energía atómica. La basura, tal cual se la conocía antes, ya no existe, y los residuos de las fábricas y ciudades son reciclados o reducidos a su mínima expresión.
La parte más difícil de todo el proceso tuvo que ver con el modelo educativo que habría de impartirse alrededor del mundo para evitar llegar a los extremos que casi habían borrado a los seres humanos del planeta.
Hubo un inmenso debate al respecto, moderado por Pequeña Astralia, en el cual se incluyeron todos los temas posibles: familia, religión, economía, tecnología, libertades, y muchos otros y se arribó a varias conclusiones bien interesantes que marcaron y siguen marcando nuestro comportamiento hasta estos días. Entre ellas tenemos las siguientes:
Número uno: Los seres humanos somos seres esencialmente libres e imperfectos y lo seguiremos siendo para siempre. En base a ello, y muy a pesar de algunas tendencias de pensamiento puritano, se terminó aceptando que si bien un  sistema educativo bien estructurado es indispensable y ayuda a la formación de una gran mayoría de ciudadanos ejemplares, el mismo nunca producirá personas perfectas.
En las ciudades EBR se tolera de buen grado el consumo de alcohol, tabaco y otras sustancias naturales modificadoras de la conducta. La mayoría de las ciudades producen, aunque en poca cantidad porque  el consumo es bastante moderado, algunos tipos de cigarrillos y bebidas alcohólicas. Las pocas personas afectas a estas sustancias incluso tienen total libertad para destilar en casa su propio alcohol y sembrar las plantas de su preferencia para hacer sus pitillos fumables.
Entre nosotros también hay  trabajadores sexuales y se fabrican  armas de fuego no automáticas de uso público, pero solo para  la práctica del tiro al blanco deportivo en  polígonos y para la caza deportiva.
Cada quién se expresa según su haber y entender, con el vocabulario de su elección, y se viste, se desviste o se acicala, y ama, y me disculpas la ordinariez, pero es quiero darle énfasis al asunto, como le viene en su realísima gana. En relación con la libertad de expresión, te participo que en todas las ciudades EBR priva la irreverencia, y todo el mundo se llama por su nombre de pila. Las palabras  “señor”, “señora” o “señorita” son cosa del pasado, y ni se diga de los términos “excelencia”, “alteza”, “eminencia” y otros que ahora causan risa y se usan sólo en las obras de teatro para ridiculizarlos.
Toda persona adulta es totalmente libre de decidir si concibe un hijo o suspende el embarazo, e incluso si vive o muere.
Claro, nuestro sistema educativo es muy eficiente, y en las ciudades encontramos muuuy pocos casos de adicciones, promiscuidad sexual, violencia, abortos o suicidios.
Otra conclusión a la que se llegó, después de los más intensos debates registrados entre todos los que se dieron, fue que la religión basada en supuestos sobrenaturales no demostrables científicamente, es una manifestación de atraso cultural e intelectual heredada de los tiempos prehistóricos en los que no se comprendía  el funcionamiento del mundo. Hoy en día Esús, Uda y Ahoma, por ponerte algunos ejemplos, son personajes históricos importantísimos cuyas enseñanzas se imparten en todo el planeta en las instituciones educativas, pero despojadas de toda inherencia divina. Hay todavía quienes practican algún tipo de culto religioso, para lo cual tienen plena libertad, pero ya no son la norma como ocurría antiguamente, sino la excepción. Aquí entra de nuevo en escena nuestro alabado sistema educativo, el cual, por cierto, es obligatorio hasta los 16 años de edad (lo único obligatorio que tenemos, valga decir), y que hace muy bien su trabajo formando ciudadanos lo más racionales posible.
Y no es que no creamos en nada. La necesidad de tener un norte espiritual parece venir incorporada a la naturaleza humana. Por consenso, las sociedades EBR del mundo hemos adoptado elbienestarismo como la doctrina que guía nuestras acciones. Creemos en el bien, en cuanto a la realización de acciones que redunden en el bienestar físico y espiritual propio, de las demás personas y del resto de los seres vivos en la medida de lo razonable, considerando que utilizamos  muchos animales y plantas para nuestro beneficio; además tratamos de hacer bien las cosas, en el sentido de  que cada uno de nuestros actos ya sea en el ámbito doméstico, familiar, educativo, laboral, social e interpersonal en general, busca obtener los resultados más satisfactorios posibles para todos.
No obstante nuestra “racionalidad” hizo el gesto de las comillas con ambas manos soltando el volante por un instante con una expresión burlona en el rostro,  parte del sabor de la vida todavía lo encontramos en las historias de dioses, ángeles, demonios, zombis, vampiros, espantos, brujas, duendes y otras que sabemos son de origen fantástico, pero ciertamente  muy entretenidas, y hasta en eventos aun no bien explicados por la ciencia como las  premoniciones, algunos llamados milagros y avistamientos de supuestas naves extraterrestres, sobre cuya verdad aún existen dudas razonables y que son tema interesante de conversación. Incluso seguimos celebrando las fiestas de origen religioso, como la Avidad unida con el fin de año, y tenemos un cementerio para quienes desean rendir homenaje a sus difuntos.
 Del siglo XXI también aprendimos una lección importantísima: Todo el mundo debe tener mucho de amable, pero ni un poquito de cobarde. Nuestros niños hoy en día son educados en los más altos valores para que logren una convivencia armoniosa y pacífica con sus semejantes, pero también se les enseña a defenderse. Dentro de la naturaleza humana se encuentra el gen de la dominación, y en algunos casos éste se manifiesta con mucha más fuerza en ciertos individuos que pretenden erigirse en tiranos y someter por las malas a sus iguales.
Nuestros estudiantes son educados para hacer valer sus derechos frente a sus compañeros, sus docentes e incluso sus padres. Para una eventual agresión física, se les enseña tanto la defensa personal individual, como las tácticas de reducción grupal de bravucones  que posean gran fortaleza física. Por lo general la estrategia resulta, y se ven pocos casos de acoso.
En este mismo orden de ideas, se tomó por consenso la decisión a nivel planetario, de crear una fuerza armada internacional, equipada con armamento del llamado convencional, cuyos cuarteles se encuentran distribuidos estratégicamente en varias zonas del planeta. Su función es la de intervenir en cualquier parte del mundo ante la pretensión de individuos o grupos que intenten violentar por la fuerza  las libertades individuales y colectivas.
Esta fuerza está integrada por un número no muy grande de efectivos, en comparación con épocas pasadas,  obviamente todos voluntarios. Aunque  su función actual es eminentemente disuasiva, sí vieron un poco de acción entre el año 2075 y el 2085, poniendo coto sobre todo a ciertos fanáticos religiosos armados que pretendían seguir sometiendo a sus semejantes a  prácticas en vías de franca superación, según las cuales se aterrorizaba a las personas con supuestos castigos divinos; se exigía que rindieran pleitesía a determinados sacerdotes; se les imponían opresivas restricciones en cuanto a su manera de vestir y actuar en sociedad; y se les discriminaba por su género e identidad sexual.
Los agresores de este tipo normalmente fueron y  actualmente son, puestos en custodia en centros de reeducación de los cuales hay uno en cada ciudad, muy diferentes a las deshumanizadas cárceles del siglo XXI, y son liberados en la medida en que demuestran haberse adaptado suficientemente al nuevo orden.
Dentro de las ciudades, el orden público se mantiene gracias a un amplio sistema de cámaras de monitoreo, a la acción voluntaria de los propios ciudadanos, y a la participación de una pequeña fuerza entrenada especialmente para tal fin, la cual interviene, sin armas letales, cuando la situación lo amerite. Tú sabes, nunca falta uno que otro borracho causando problemas, y alguna persona con una condición patológica que la haga ser agresiva con los demás.
¡Mira! dijo de repente sacando su mano izquierda por la ventana y señalando hacia un brillante objeto de color blanco que sobresalía apenas sobre los árboles, a lo lejos― nos estamos acercando; esa es la torre central de nuestro generador de electricidad con espejos. Luce engañosamente cerca, pero en realidad nos falta recorrer todavía 30 kilómetros para llegar a Benesuelo. Por cierto, cuando arribemos allí quizás te llame la atención, entre otras cosas, el no ver avisos publicitarios por ninguna parte, pero no puede ser de otra manera  en un sistema en el que no hay competencia entre empresas, simplemente porque las empresas que existen pertenecen a todos y son manejadas por todos.
Justo en ese momento pasó rugiendo con su golpeteo metálico característico un tren larguísimo en el que se podía ver  personas a través de las ventanillas de los vagones para pasajeros, y pegados a ellos venían unas plataformas  descubiertas sobre las cuales se encontraban perfectamente acomodados  automóviles, motocicletas y bicicletas.

El ferrocarril eléctrico es nuestro sistema de carga terrestre y de comunicación entre ciudades por excelencia, a menos que quieras desplazarte tragando polvo como lo estamos haciendo nosotros ahorita, ja ja rieron los dos estoy bromeando. También puedes trasladarte usando las antiguas vías de asfalto y concreto a las que les damos mantenimiento usando materiales sostenibles, lo cual ahora resulta más fácil debido a que solo son utilizadas por vehículos livianos como éste y por  autobuses públicos,   aminorando así su deterioro.
Déjame preguntarte algunas cositas sobre las que todavía tengo dudas mi estimado tocayo intervino Santiago G― como por ejemplo, ¿En qué trabaja la gente? ¿Ganan algún sueldo? ¿Cómo es el sistema de propiedad? ¿Quién gobierna la ciudad? 
Bien respondió Santiago X― La mayor parte de los ciudadanos somos trabajadores del sistema comunitario: profesores, ingenieros, técnicos, obreros, médicos, administradores, oficinistas y todas las profesiones y oficios que normalmente hacen parte de las funciones que corresponden a una administración pública. Lo que no vas a encontrar en nuestras ciudades son vendedores ni publicistas, de los que antes había muchos, simplemente porque no hacen falta. Todos tenemos una asignación mensual para la adquisición de bienes y servicios, que sencillamente llamamos “puntos”. No hay una banca propiamente dicha, en el sentido de que obtenga beneficios ni maneje complicados instrumentos financieros como era en el siglo pasado. Es meramente un sistema de administración de puntos. Eso sí, la administración de puntos de cada ciudad EBR trabaja en conjunto con todas las demás administraciones del mundo, que a su vez están conectadas con una sede central ubicada cerca de Pequeña Astralia, la cual lleva el inventario de todos los recursos del planeta, y propone las pautas de distribución equitativa de los mismos. Por cierto, durante la etapa de los debates iniciales de los que te hablé antes, había una tendencia que abogaba por la disponibilidad gratuita de todos los bienes y servicios, pero finalmente ello fue descartado por aquello de que somos seres imperfectos, y siempre necesitaremos algún tipo de control que prevenga los abusos. Estos puntos de los que te hablo son de carácter exclusivamente electrónico, y puedes usarlos  en cualquier parte del planeta con tan solo presentar una de tus huellas dactilares en el dispositivo que está incorporado en todas las computadoras, teléfonos y tabletas del mundo. Pon cualquiera de tus dedos  sobre  la pantalla le dijo a Santiago G, extendiéndole su teléfono. Éste lo tomó, y al colocar el pulgar derecho sobre el cristal, inmediatamente apareció un mensaje que decía: “Huella no autorizada en este equipo”.
Todos los trabajadores del sistema recibimos exactamente la misma asignación de puntos, y el estímulo al esfuerzo realizado con los estudios y el trabajo viene dado por la satisfacción de hacer lo que nos gusta en ambientes laborales óptimos, aparte de que hay otros alicientes de acuerdo a la profesión u oficio, como horarios especiales, y la asistencia con todos los gastos pagos a congresos, talleres y otros. Además, la cantidad de puntos que recibimos está calculada para que cada adulto pueda cubrir sus necesidades y las de sus hijos menores de edad, incluyendo alimento, vestido, casa, vehículo, recreación, etc…, y hasta nos queda para ahorrar. Cuando adquirimos los bienes más costosos, como la casa o el carro, el sistema nos descuenta automáticamente un porcentaje razonable de nuestra asignación.
Con la finalidad de que todos los ciudadanos  del mundo tengamos las mismas oportunidades de disfrutar de los recursos a nuestra disposición, en todo el sistema de ciudades EBR hay una sola limitación importante a la propiedad privada. La misma consiste en que el único bien inmueble que todo adulto puede poseer o adquirir a título personal, aunque está facultado para hacerlo en cualquier parte del planeta, es una  vivienda y el suelo sobre el que esta se encuentre y nada más.  En las ciudades que se han construido desde cero se ha establecido como normativa que dicha propiedad particular sea un terreno con una extensión máxima de 200 m2 y el domicilio que se construya sobre él, además de que por motivos de privacidad entre vecinos, y para evitar el desorden urbanístico, tal  morada podrá tener una sola planta.  
En mi caso, por darte un ejemplo, yo estoy terminando de pagar la casa en que vivimos aquí en Benesuelo, y mi esposa hace lo mismo con una residencia en la ciudad de Isla de Larga Vista, a donde vamos a pasar las vacaciones de vez en cuando, si no nos antojamos de ir a un hotel en otra parte.
En las ciudades preexistentes,  sus habitantes conservaron  el derecho de propiedad sobre una  vivienda principal, independientemente del tamaño de su área de construcción, entretanto la misma se mantuviera en pie.
El resto de las tierras y obras, incluyendo todas las fincas, edificios y otros predios  anteriormente privados, pasaron a pertenecer a la comunidad de cada ciudad o a la comunidad mundial, de acuerdo a su ubicación y su uso. Esta medida sin duda alguna muy radical pero necesaria por un asunto de justicia elemental, provocó mucha resistencia por parte de los propietarios de entonces, pero sus descendientes, ya felizmente adaptados al nuevo orden, en general consideran todo aquello como parte del anecdotario de lo que nunca debió ser.
No está de más decir que todos los  bienes muebles: carro, ropa, celular, etc. etc. son  de tu propiedad exclusiva.
Como ya te lo di a entender hace un momento, no todos los ciudadanos trabajamos únicamente para el sistema comunitario. Muchas personas ejercen por su cuenta, en su tiempo libre o a tiempo completo cualquier cantidad de profesiones y oficios que te puedas imaginar: zapateros, peluqueros, albañiles, choferes, pintores de brocha gorda o de pincel, artistas de escenario, escritores (sin papel, por cierto, ya que solo se  producen textos digitales), periodistas, cineastas (que ahora hacen maravillas con la animación computarizada), terapeutas, masajistas y hasta trabajadores sexuales, como ya te lo mencioné. Hay incluso quienes se redondean unos punticos extras vendiendo los productos de su jardín; con el fruto de su actividad pesquera, y hasta comercializando sus ideas, en el caso de los inventores. Todo vale, incluso el paro laboral voluntario. De esta manera, si un  adulto decide por su cuenta no trabajar en absolutamente nada, recibe un pase especial para el comedor-refugio que tenemos destinado a esos casos. Esta asignación exclusiva también puede ser disfrutada por los trabajadores totalmente independientes que laboran fuera del sistema, si así lo desean. Por cierto, estos trabajadores asimismo gozan de una especie de crédito para la adquisición de bienes costosos, como la casa o el automóvil, y se les cobra una mensualidad fija, al igual que a los trabajadores del sistema, hasta completar el pago. Si uno de ellos deja de trabajar y todavía tiene deudas pendientes, en ningún momento sufrirá alguna medida de embargo respecto a su casa, pero imagínate el estado en que se encontrará la misma  si no tiene puntos para pagar ni siquiera su mantenimiento. Afortunadamente hay pocos casos como esos en todo el mundo. A manera de anécdota te comento que  los músicos y escritores exitosos, que por lo general también son trabajadores totalmente independientes del sistema, no necesitan solicitar ningún tipo de crédito, ni acudir a los comedores-refugio, puesto que sus ingresos son usualmente exorbitantes, exactamente como ocurría en el pasado dijo con una amplia sonrisa.
Vale decir que todos los ciudadanos, independientemente de nuestra edad y condición laboral, gozamos de servicios de salud, educación y justicia totalmente gratuitos.
Las personas en edad de retiro reciben su asignación completa, y aquellas   que ya no pueden valerse por sí mismas son atendidas en unidades especiales.
Quienes trabajamos para el sistema estamos sometidos a un estricto control del cumplimiento de nuestras obligaciones, y tal cual como ocurría en el siglo anterior, las inasistencias y los retardos injustificados son sancionados con descuentos en nuestra asignación, y la irresponsabilidad grave puede generar un despido. El sistema es como nosotros los humanos: imperfecto, pero bastante justo y satisfactorio dentro de lo posible.
Me preguntabas también sobre  nuestra forma de gobierno, y la respuesta es extremadamente simple: aquí mandamos todos. Cada persona adulta en nuestras ciudades es un elector nato. Si bien nombramos a algunos representantes para que ejerzan labores de orden ejecutivo, legislativo y judicial, basta el voto de la mitad más uno de los electores de la ciudad, que se ejerce vía electrónica y en cualquier momento, para dejar sin efecto, y de inmediato, alguna medida o norma implementada por  ellos, e incluso para destituirlos.
Lo mismo aplica para los gerentes y trabajadores de nuestras empresas, oficinas e institutos, cuyas decisiones y cargos pueden ser revocados con el voto mayoritario de los ciudadanos. Es la verdadera dictadura del proletariado, como llamamos nosotros a nuestra forma de democracia en la cual no hay partidos políticos ni nada que se les parezca.

En ese momento, después de pasar una curva,  vieron, unos cien metros adelante, un camino de adoquines de color crema que subía como una rampa y terminaba en una especie de estación ferroviaria con estacionamiento, andén para pasajeros, área de espera y zona de descarga. Al llegar allí Santiago X detuvo el vehículo y explicó:
En este punto el tren de carga deja los materiales que necesita la ciudad, y el tren de pasajeros embarca y desembarca  a los viajeros y sus vehículos; en cuanto a este pavimento sobre el que vamos a comenzar a rodar, el mismo está construido con adoquines de ladrillo hechos en frío y consiste en una mezcla de arena, cloruro de calcio, urea y la bacteria Sporosarcina Pasteurii Santiago G lo miró con cara de niño pequeño frente a una golosina y rogó:
¡Permíteme tocarlo, por favor!
¡Claro!, ¡adelante! respondió Santiago X al tiempo que su interlocutor abría la puerta y satisfacía su curiosidad por unos segundos sin bajar del vehículo, volviendo a cerrar la puerta.
―Esta tecnología de construcción dijo Santiago X― nos ahorra la enorme cantidad de energía que representa el producir hormigón o ladrillos de arcilla cocida, y estoy seguro de que es apenas una de las cosas de nuestra ciudad que te van a sorprender. Este material lo utilizamos para pavimentar todas las nuevas vías de vehículos a motor; para obras residenciales y edificios públicos y para fabricar todos los tejados de esas edificaciones.
¡Bien! exclamó Santiago G. Santiago X puso el vehículo en marcha de nuevo, y descendieron  lentamente hacia la izquierda por la rampa. Luego de atravesar un pequeño trecho de boscaje natural, el mismo se tornó en un bosque de elevados pinos, cuya sombra y mullido colchón de acículas en el suelo invitaba a la caminata y al descanso.  
De aquí sale la madera para nuestras necesidades continuó Santiago X agradable, ¿Verdad? comentó al tiempo que Santiago G sacaba  la cabeza por la ventana aspirando el fresco aire― esto forma parte del área de agricultura a cielo abierto de la que te hablaba, de uso común por todas las ciudades ubicadas en las cercanías.
Un poco más adelante, al entrar en una vuelta del camino, Santiago X dijo: Al salir de esta curva, cuando los árboles ya no nos obstruyan la visión, vas a mirar directo al frente y me das tu impresión de lo que tendrás frente a tus ojos.

IV. Benesuelo.
En la medida que iban saliendo del recodo, fue apareciendo, a unos trescientos metros de distancia, majestuosa en toda su altura, la torre solar. Estaba rodeada de muchos espejos y éstos reflejaban la luz del sol hacia la parte superior, la cual refulgía de tal modo que encandilaba, y cuyos rayos de luz, perfectamente visibles debido al vapor de agua y al polvo presentes en el aire, daban la impresión de emanar de ella, y no al contrario como realmente sucedía. Santiago G no le quitaba la vista de encima y parecía haber quedado mudo de la emoción.
Bueno dijo Santiago X deteniendo el vehículo al llegar al pie de la instalación al tiempo que facilitaba a su pasajero unos lentes oscuros de seguridad― en este momento hemos entrado oficialmente  a los linderos de Benesuelo y te presento a  nuestra consentida, la responsable principal de toda la energía que consumimos en la ciudad Santiago G, que tenía la boca literalmente abierta, y no salía de su asombro, solamente pudo pronunciar un largo “Guaaaoooo”.  Finalmente, se pudo recuperar lo suficiente para hablar.  
¿Me puedes dar algunos detalles técnicos, por favor?
¡Claro! ―Respondió Santiago X la torre de concreto tiene 115 metros de altura, y está iluminada por 624 espejos de 120 m2 cada uno, cuya luz concentrada en la cima transforma agua en vapor, que a su vez mueve las turbinas que generan la corriente. Parte del calor recolectado es transferido a un depósito de sales fundidas que lo almacenan durante el día, y lo liberan para producir electricidad en la noche, momento en el cual hay mucho menos demanda ya que cesa prácticamente toda la actividad  de la ciudad. La instalación, en su conjunto, ocupa 60 hectáreas y proporciona la energía para nuestro complejo industrial, las granjas verticales, el centro de la ciudad, y las 4000 casas que hay en Benesuelo. Seguro ya habrás notado también los cuatro generadores eólicos ubicados en los puntos cardinales de la planta solar, los cuales proporcionan aproximadamente la misma cantidad de energía que ésta y se utilizan cuando transcurren  días nublados y se agota el calor almacenado en el tanque de sales fundidas. Están hechos de torres de  acero, y aspas de madera sólida con refuerzo de acero, todo con acabado de madera líquida, la cual es un compuesto hecho a partir de la lignina y la fibra del bambú, mezclado con resinas naturales que resultó ser un excelente sustituto de la fibra de vidrio que se endurecía con resinas tóxicas y hasta de los bioplásticos producidos a partir del almidón de plantas como el maíz y la caña de azúcar, que preferimos usar como alimentos. De allí viene su color madera. Estos  generadores eólicos alcanzan una altura de 80 metros y cada una de sus tres palas tiene  40 metros de largo.
Bien, bien dijo Santiago G.
Se pusieron de nuevo en marcha y luego de andar por unos tres minutos a lo largo de la instalación solar, en dirección izquierda-derecha, llegaron a una zona en la que se podía ver, ya despojados de los lentes de sol, una treintena de grandes galpones de acero galvanizado con forma de domo, que se ubicaban a ambos lados de un amplio patio, y frente a ellos, en estacionamientos techados con láminas de vidrio ahumado, estaban aparcados unos pocos vehículos, puesto que era un día sábado, por lo tanto no laborable para la mayoría de los trabajadores, según explicó Santiago X.
Aquí se producen de forma lo más automatizada posible, para evitar el trabajo humano tedioso y repetitivo, y en horario exclusivamente diurno, absolutamente todos los bienes que utilizamos en la ciudad. Desde maquinarias para las propias fábricas, hasta los bienes ya elaborados para el consumo. Cada galpón trabaja con un área  específica. Alimentos, bebidas, textiles, calzado, maquinaria y equipos, madera, papel (el cual usamos muy poco como ya te dije), químicos, fundición, metalmecánica,vehículos, farmacéutica, electrónica, electrodomésticos, electricidad,materiales de construcción, planta de reciclaje de desechos industriales y urbanos que también produce  gas combustible y abono; y hasta una procesadora de tabaco. El concepto de que cada país fuera tecnológicamente autosuficiente, y ni se diga de cada ciudad, era totalmente impensable en el siglo pasado, cuando privaban la competitividad y el afán de lucro. En un mundo cooperativo como el actual, eso es perfectamente posible. Para que este sistema funcione eficientemente, no solo preparamos lo mejor posible a nuestros profesionales en la universidad o universidades que tiene cada ciudad, sino que hay un intercambio continuo de expertos de todo el mundo que se desplazan hacia los lugares donde son necesitados. Como te dije antes,  ellos son los privilegiados que generalmente utilizan el servicio de transporte aéreo y van de un lado al otro del mundo en cuestión de horas. Nosotros, el resto de los mortales, viajamos en cruceros, bien cómodos por cierto, que tienen gran variedad de rutas   continentales  y trasatlánticas. Para ir a Eropa, por ejemplo, que es un viaje que tengo planeado hacer con mi esposa cuando nos jubilemos, debemos disponer de unos 15  días solo para el viaje de ida y vuelta, y tal vez una semana u otros 15 días para la estadía.

Luego de salir del patio donde estaban ubicados los galpones, cruzaron hacia la izquierda, pasaron una floresta de árboles con flores  multicolores y entonces frente a ellos, surgieron 6 edificios cuadrados, ubicados en línea uno al lado de otro, que impresionaban por su tamaño y apariencia, cuya característica más resaltante era que entre las vigas de su armazón, aparentemente metálica, resaltaba el color verde que a todas luces debía pertenecer a plantas de diferentes especies.
Esa, es nuestra granja hidropónica vertical, de la cual obtenemos la mayor parte de los alimentos. Dijo Santiago X Cada edificio, construido de acero y aluminio, tiene una base de una hectárea, es decir 100 metros por lado, y diez pisos o 30 metros de alturaSantiago G observaba en silencio a medida que se iban acercando a     las estructuras, y al pasar a su lado, circulando de derecha a izquierda, no dejaba de contemplarlas con gran interés. De vez en cuando, entre las plantas, se veía el movimiento de alguna que otra persona laborando vestida con delantal, guantes y gorro protector. Allí también había  estacionamientos para los trabajadores, casi vacíos.
La hidroponía  continuó Santiago X ha resultado ser una forma de agricultura casi ideal, porque presenta una gran cantidad de ventajas sobre la labranza tradicional: no depende del clima; permite producir cosechas fuera de temporada; produce más en menos espacio; ahorra hasta un 90% de agua; ahorra fertilizantes y pesticidas; no requiere maquinaria agrícola; es más higiénica; produce cultivos más prematuros; permite la casi total automatización; evita la erosión de la tierra; y hasta acepta el uso de agua con gran contenido de sal.
Muy interesante respondió su tocayo.       
Bueno mi estimado amigo, supongo que ya tienes apetito, el cual se te debe haber alborotado más con  tanta comida frente a tus ojosdijo Santiago X alegremente.
Que tu palabra vaya por delante le contestó su acompañante en el mismo tono.
Hoy, estás invitado a almorzar en mi casa.                     
Muchas gracias vale, es un honor.  
Al pasar el último de los edificios cruzaron hacia la derecha, y penetraron en otro espacio boscoso, al salir del cual, se encontraron flanqueados de lado y lado por una angosta franja de grama muy bien cuidada,  y comenzaron  a cruzar un puente de madera bajo el cual pasaba un curso de quietas aguas cristalinas sobre la que se veía a un par de jovencitos en sus respectivos kayaks enfrascados en una competencia, animados por una muchedumbre de chicos y chicas en la orilla del lado en el que terminaba el puente. Justo en medio de éste, los Santiagos se detuvieron.
¿Río o lago? preguntó Santiago G.
¿Tú que crees?   respondió Santiago X retándolo.
Bueno pareció  adivinar  Santiago G si es un río, tiene unas aguas muy quietas. Me atrevo a decir que es un lago.
¡Exacto! Exclamó Santiago X es nuestro lago artificial, que corre a lo largo de toda el área recreativa, y como puedes ver, en sus riberas hay caminerías para los viandantes y ciclistas, así como quioscos para sentarse a comer y a compartir, mucha grama, árboles, arbustos y plantas ornamentales  de especies variadas. De verdad es muy agradable estar aquí. Por allá dijo señalando hacia la derecha del vehículo está la zona de canchas deportivas, donde nuestra gente practica fútbol, béisbol, baloncesto,  voleibol, tenis, atletismo y tiro, entre otros. Si te fijas bien podrás observar que las caminerías tienen una apariencia algo rústica y de un color ocre muy agradable. Están hechas de polvo de cáscara de la semilla del Psyllium, mezclado en frío con agua y agregado de grava, arena y arcilla, que al secar hace una buena superficie para andar sobre ella a pie y en bicicleta.

Se pusieron en marcha de nuevo,  atravesaron otro sector con árboles, y finalmente, ante sus ojos aparecieron las casas de familia frente a  las cuales comenzaron a pasar. Todas eran de una sola planta, y variaban muchísimo en diseño, y en materiales, según iba explicando Santiago X, al tiempo que Santiago G asentía y las miraba con gran atención una a una. Las había de pacas de paja con acabado de arcilla; de madera de pino; de bambú; de piedra; y de bloques hechos en frío ya sea con arcilla, arena y bacterias; con arena y gas carbónico; y con hongos y paja. Poseían jardines frontales engramados, plantas ornamentales o árboles y una entrada para vehículos, algunos de los cuales estaban estacionados al aire libre, mientras que en otras viviendas podían verse garajes techados, con o sin puertas. Las aceras y sus bordillos, tenían la misma apariencia adoquinada que la calzada, y una franja externa de grama y árboles de sombra.
Ya llegamos dijo Santiago X al cabo de unos cinco minutos, al tiempo que subía el vehículo por una rampa esta belleza es mi casa expresó con un gesto de orgullo sacando  su brazo por la ventana y extendiéndolo, a la vez que volteaba para mirar a Santiago G. La vivienda tenía paredes de un friso color ocre, y estaba rematada  en la parte superior por un tejado inclinado de dos aguas. El porche, cuyo techo lo sostenían dos pilares de madera redonda, lucía adornado con unos  bonitos muebles de mimbre ubicados sobre un brillante piso de madera. Un gran ventanal de vidrios ahumados y marco de madera, además de una puerta del mismo material, daban al porche.
En el momento en que los dos Santiagos  se quitaban los cinturones de seguridad y se disponían a bajar del vehículo, se abrió la puerta de la casa y salió a esperarlos  con los brazos en jarras y una agradable sonrisa, una mujer esbelta y morena de unos cincuenta años que portaba un delantal de cocina. Santiago X se adelantó y le dio un fuerte abrazo y un beso. Al acercarse Santiago G, su tocayo la presentó:
Ella es mi esposa, Elena.
Mucho gusto, Santiago Respondió el invitado Ella se rió al darle la mano y dijo:  
Bueno, por fin vamos a tener a dos Santiagos bajo este techo. Es que nos pareció enredado ponerles los mismos nombres nuestros a los muchachos, por lo que arreglamos el asunto nombrando José al varón y María a la hembra. Ellos están ahorita en la universidad, y lamentablemente no van a poder acompañarnos para el almuerzo. Pasen adelante pues, bienvenido amigo Santiago.
Gracias, gracias Contestó el aludido.
Mientras Elena daba los últimos toques a la comida y preparaba la mesa, los Santiagos se sentaron en un acogedor  recibo que tenía paredes decoradas con piedra,  muebles de tela bien mullidos de color crema, y en el centro, una mesita de madera y superficie de vidrio, sobre un piso también de madera. Allí, mientras esperaban, Santiago X satisfizo la curiosidad de su tocayo haciendo un breve relato de las técnicas y materiales utilizados en la construcción de las viviendas, y más  detalladamente de ésta en la que se encontraban. La casa de Santiago X estaba realizada a partir de la técnica Greb que consistía en armazón de madera rellena de pacas de paja, y un friso de arcilla, arena y paja cubierto con una pintura hecha también de arcilla mezclada con agua, sal y alumbre. El techo era de machihembrado, teñido con vinagre y óxido de hierro y acabado de aceite de linaza,  bajo una protección exterior de manto de linóleo y techumbre de tejas. Los utensilios e instalaciones de la vivienda no diferían mucho de los que conocía Santiago G,  excepto que no había elementos de  plástico, el cual había sido reemplazado por metal, vidrio, cerámica, tela y madera líquida, y tampoco existían artículos desechables, al punto que las bolsas para hacer las compras estaban hechas de tela, y los envases contentivos de los diferentes productos eran todos retornables.
Una vez concluido un delicioso y ameno almuerzo, Santiago G fue invitado a descansar en una hamaca ubicada en el corredor que daba al jardín trasero de la casa, espacio muy agradable delimitado por una cerca viva de limoncillo muy bien podado, y en el que se veían un pequeño estanque-piscina auto limpiante bordeado con una caminería de lajas, un par de árboles frutales sobre césped y una especie de cultivo hidropónico de varios niveles, escala miniatura de los huertos verticales que habían visitado. Los esposos se retiraron a descansar en su habitación.
Una hora después, luego de las despedidas de rigor, los dos Santiagos continuaron su gira por Benesuelo, y esta vez se dirigieron hacia el centro de la ciudad. Para llegar allí, transitaron varias cuadras más de viviendas. Santiago X explicó  que la ciudad, incluyendo todas las áreas que ya habían visitado tenía en su conjunto una forma lineal, previendo futuras expansiones, con  5 sectores bien delimitados por áreas verdes, de los cuales ya habían recorrido 4: energía e industria; granjas verticales; recreación, y residencial. Solo les quedaba por dar un vistazo al sector centro.
Al pasar el último bloque de viviendas, salieron en lo que parecía uno de los extremos de la ciudad y se encontraron flanqueados por una franja de parque que se perdía de vista hacia su izquierda, en la que se apreciaban  plantas ornamentales, bancos para sentarse, fuentes, y caminerías de psyllium, paralela al cual corría una amplia avenida de dos sentidos, de moderado tráfico vehicular, sin isla divisoria ni semáforos, que tenía una hilera de edificios de distintas formas y tamaños en la acera de enfrente, aparentemente construidos usando los mismos materiales de los que estaban hechas las casas. La avenida estaba limitada, del lado del parque,  por un carril para estacionamiento, una franja de grama y árboles de sombra, una amplia ciclovía de dos sentidos, hecha, según explicó Santiago X, de resina de pino y agregado fino,  en la que se veían circulando bicicletas, patinetas, patines, y monopatines, ya sea mecánicos, eléctricos o giroscópicos, y una acera angosta que colindaba con el parque propiamente dicho. Los cruces peatonales de la avenida estaban demarcados mediante la utilización de adoquines de un color más claro que los del pavimento. Del lado de los edificios, también había un carril de estacionamiento, y una amplia acera dividida en una zona exterior llena de árboles de sombra, y una interior totalmente techada con láminas de vidrio ahumado a lo largo de las construcciones. Dieron la vuelta a  la redoma en que culminaba la avenida en ese punto,  y comenzaron su recorrido por la ciudad de una sola avenida, durante el cual pudieron observar las diversas instalaciones, cada una de la cuales estaba separada de su vecina por una calle que daba a un estacionamiento trasero techado, según explicó Santiago X, cuyo tamaño dependía del número de usuarios que visitaban cada dependencia. De esta forma pasaron frente a la universidad, el liceo, la escuela primaria, el museo, el teatro, el hotel, el centro comercial con sus diversas tiendas para la obtención de bienes y servicios y además  comedero, sala de cine, boliche, pista de patinaje y discoteca; el centro de convenciones y salas de usos múltiples; los talleres para la reparación de vehículos, artefactos eléctricos y dispositivos  mecánicos y electrónicos; el edificio administrativo y  sus oficinas  para  agricultura externa, suministro de materia prima e industria, energía, granjas verticales, recreación y áreas verdes, zona residencial, centro,  administración de puntos, y relaciones exteriores; la gobernación, la legislatura, los tribunales, el centro de reeducación y orden público, el hospital, la residencia para la tercera edad, la casa de cuidados especiales, el comedor-refugio, la funeraria incluidos su crematorio y su cementerio, y el terminal de autobuses (rutas internas y foráneas, y venta de boletos para el tren). En este punto se encontraba el otro extremo de la avenida, y su correspondiente redoma.
Bueno mi estimado amigo, ¿Qué te ha parecido todo lo que has visto hasta ahora? Preguntó Santiago X deteniendo el carro.   
Bien tocayo, la verdad es que lo que me has mostrado me parece contradictoriamente interesante, y te voy a explicar por qué: por un lado, da la impresión de que estuviéramos en una película de ciencia ficción debido a que no conozco en mi mundo una sola ciudad con las características estructurales y organizativas  de Benesuelo; pero por otra parte, todo lo que me has mostrado me parece tan factible y tan alcanzable que ya no puede ser considerado ciencia ficción, ¿me explico?
Perfectamente mi querido amigo. Y aún no hemos terminado el recorrido. Te tengo una sorpresita más dijo poniendo el vehículo en marcha de nuevo. Dando la vuelta a esta segunda redoma penetraron otra vez en la zona residencial y la cruzaron toda hasta llegar al área recreativa donde tomaron a mano derecha un camino secundario de resina de pino que iba entre los árboles, paralelo al parque y la laguna. Luego de unos cinco minutos, llegaron a un espacio abierto engramado, y lo primero que vieron fue un enorme globo aerostático multicolor flotando sobre el suelo, amarrado con cuatro cuerdas. Tres hombres y una mujer esperaban allí, mirando hacia el vehículo que se acercaba. Aparcaron el carro, se apearon en silencio y con un gesto Santiago X conminó a su pasajero a que se dirigieran hacia la aeronave. Al llegar allí, uno de los hombres se adelantó y estrechó la mano de Santiago X muy afectuosamente.
¡Santiago mi amigo!, ¿Cómo estás?
Muy bien Juan, ¿está todo listo?
¡En su punto!
Santiago X se volteó para presentar a su invitado:
Este es mi tocayo Santiago el aludido se acercó y estrechó la mano de los cuatro presentes con un “mucho gusto”.
 ¿Listo para volar? preguntó Santiago X a Santiago G.
¿Quién dijo miedo? Respondió éste sonrojado de la emoción y provocando las risas de los demás.
Así, los dos Santiagos subieron al globo que iba a ser pilotado por el anfitrión y comenzaron a ascender lentamente. Había muy poca brisa, lo cual hacía que el desplazamiento lateral fuera muy leve, y permitiera observar todo calmadamente. A medida que se elevaban, fue apareciendo ante sus ojos la ciudad en toda su extensión, y sus diferentes sectores. Hubo un momento muy emocionante que se presentó cuando estuvieron a la altura de la parte superior de la torre solar, que se veía muy cercana, pero que poco a poco fue quedando debajo de ellos. Desde las alturas, aparte del panorama completo de Benesuelo, ahora sí estaban visibles los bosques naturales y de cultivo, los pastizales y sus cabezas de ganado, diversas instalaciones agrícolas, incluyendo potreros y jaulas para la cría de aves  techados con paneles solares, así como pisciculturas consistentes en lagunas y tanques astralianos. En todas ellas se distinguían  generadores eólicos de escala reducida y molinos de viento para la extracción de agua. De repente, penetraron en una nube que les ocultó todo.
                                                               V
Santiago García sacudió la cabeza y se sentó en la cama apoyando ambas manos sobre el colchón con un sobresalto. Su esposa murmuró algo ininteligible, y él le acarició la espalda para que se volviera a dormir. Era temprano aun. Le quedaba algo de tiempo para pensar antes de levantarse e irse a trabajar.
Benesuelo había sido un sueño. Aparte de todas las cosas agradables que allí habían estado presentes, a Santiago le preocupaban las circunstancias que llevaron al establecimiento de la ciudad, porque le parecían totalmente razonables, dada la indiferencia que muestra la mayoría de las personas frente a temas tan cruciales como la superpoblación, la contaminación, la educación para el consumismo que hace de jóvenes y adultos unos cabezas huecas compradores de objetos muchas veces totalmente innecesarios; y el fanatismo religioso que en nombre del amor ocasiona en algunas naciones más muertes que las propias enfermedades.
Eran temas que daban mucho en que pensar, pero que quedarían pendientes  para irles dando vuelta en la cabeza en los espacios de tiempo disponibles. Ahora, tenía marcharse  a enfrentar a sus estudiantes y a los amigos de éstos, los mirones  de ventanas.
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Chapter 5. Our model of ideal society

Introduction

To make the proposed  city model feasible to be implemented in the real world, the most advanced technologies are  present on it, but only those already existing, in order to avoid  the science fiction connotation  that  could be foisted to the project, if there were  present futuristic technologies yet to be developed. Any new technological advance that arises, once verified its actual operation and possibility and necessity of use, could be added to the model.

In the same order of ideas as to the feasibility of the model, and based on our conviction that human beings will remain for a long time as essentially free and imperfect entities, we present in it people with the same customs and habits of the common inhabitants of our modern societies.


Without a doubt, ideally, in the sustainable world of the future there would be no religions; cemeteries; consumption of drugs of any kind; prostitution; consumption of meat or use of firearms. However, this will correspond to a more advanced state of humanity when possible.


In view of the immense variety of  materials, plants, animals and climates present around the globe, different models of sustainable cities could be designed, depending on the region where they would be located. In our case, we will place the  city in an intertropical zone because it is the region we are more informed about, since we are from Venezuela.


Considering that the presentation of a model of society virtually unknown in our present world should be done in the most interesting way possible, we have decided to present it in the shape of a short story, which you can read below:

Short Story
A meeting at Benesuelo or the real dictatorship of the proletariat

Licence:
Creative Commons Attribution-NonCommercial- ShareAlike 4.0
Date: 22-ago-2016 22.24 UTC
Code: 1608228991408





Author: Cesar Emilio Valdivieso París

“If you feel you don't fit in this world, it's because you were born to help create a new one” (anonymous)

I. This life I lead.
October 15, 2016
In a place where any resemblance to actual geographical names, persons or present or future events is not purely coincidental.
 Santiago Garcia, English teacher at the Indio Yara High School located in the Alba Rica village in the state from which the educational institute took its name, did not have his best day today. More was the time he spent driving away from the windows of his classroom the members of the gang of seven young men of unspeakable business who enter every day jumping the outer walls, than the time he could devote to work on what he is paid for. He knows why they go there. To sell drugs to students, and to seduce girls. He is tired of denouncing the situation before official bodies and the press, but incredibly little has been done to remedy the situation, except for a special operation worthy of an action film made a week ago in which about 40 policemen, some in plainclothes and others in uniform, surrounded the educational institution and entered guns drawn, jumping over the same walls violated by the transgressors,  arresting some of them and losing others who were alerted by a girl, a student in suspicious attitude whose cell phone was seized in the vicinity, wherein it could be  read the message: "cops are coming”.
Today, all of them, the arrested ones and the escapees that day, were walking again with impunity in the high school areas. You know, they are under age...
The one hour and a half trip back to Magua, picturesque town where he lives, was made in a five-seat taxi, which is a bit more expensive but safer than buses, and there he only heard stories about the last bus attacked by the pirates of the road.
Upon reaching to his house, allocated by the government 12 years ago without property deed, his wife, curiously named Mery Luna, also a teacher in the area of special education in a school nearby, was waiting with dinner. They, both already in their fifties, have been married for nine years, and live with her mom, whom everyone affectionately called "Doña Pepa". Santiago has a divorce in his history and a son who is already a professional and who emigrated abroad.
At night the news exceeded itself: terrorist attack in Erope with balance of a dozen deaths, coinciding with a massive wave of refugees from Aia; famine in Arica; increase in the number of cases of alcoholism and suicide among young people worldwide, and warnings from the global NGO Cub of Gome which puts a deadline to the destruction of the planet in a period not exceeding one hundred years, because of the greenhouse effect, deforestation , pollution and overpopulation, not to mention that such catastrophic event could be brought forward due to a nuclear war.
Santiago has always been deeply affected by the ills of the world, and has devoted over 30 years to research on environmental and social issues. Before falling asleep, he dedicated his last thoughts of the day to the complex situation that along with him, live the other billions of inhabitants of the sphere.


II. The encounter.
Santiago was standing on a service road next to a railway located in the middle of nowhere. On one side and the other from the rails he could only see trees.
It was a hot day but with a breeze that made bearable the inclement sun.
Soon he saw a beautiful navy blue car approaching, lifting some dust. It was totally silent except for the noise made by the wheels on the clods and stones. When the car was in front of him, he could see that it was small in size but with capacity to accommodate 4 people comfortably. It had very thin wheels. “definitely an electric car” , Santiago thought.
From the car got off a man, swarthy, tall, slender (as himself), dressed casually in a beige fedora,  green guayabera shirt  , white pants and  beige canvas shoes.
“Hi!” shouted the driver who approached him with an outstretched hand and a smile from ear to ear. “I'm Santiago, pleased to meet you” Our Santiago  laughed as he shook hands, and the newcomer looked surprised. Santiago (the one from Magua), explained:
“Blimey! what happens is that existing so many names in the world, we had  to be named with the same one.  And do not tell me you're also an English teacher!” In reply, he just received an enigmatic glance from the other Santiago (whom we will surname X) who pointed to the car with his left hand and placing the other hand affectionately on his shoulder told him:
“Well, Welcome! get in the car please.” Upon reaching the vehicle, and before boarding it, Santiago G slid his hand on its roof, because its texture and  color called his attention. “Nice, isn't it?” Said Santiago X. “It is made of anodized aluminum. Aluminum is one of our favorite metals. Vehicles bodywork, the cases of our electronic devices and appliances, as well as some public buildings that we will see later, are built with it.”

III. The journey.
“I know where you come from” said Santiago X once he began to drive.“Feel completely free to ask and discuss what you want.”
 Santiago G. answered: “thanks, be sure that I'll do it. What year are we in?”
“2170.”
“What do you know about the world of the XXI century?”
“It disappeared.” Santiago G looked at him for a moment, and returned to fixate his eyes on the road.
“Can you give me details?”
“Of course. Let us place ourselves in the year 2072. By that time, the predictions of environmentalists, previously considered foolish by the world's most ‘brilliant’ leaders of politics and market economy had already fully complied: 600 million people living in cities near the sea had to emigrate because the melting of the poles and the consequent floods  were unstoppable. This caused enormous expenses that the so-called  ‘developed’ countries had to assume, not without great effort because this forced migration originated in environmental facts  from the so-called  ‘developing’ nations was huge compared to the migration that had taken place in the second decade of the century caused by religious terrorism. The Arican continent had been abandoned to its fate, and there, famine, disease, and hostilities decimated the population. Massive deforestation caused by mining and livestock had given rise to severe droughts, and this led to several wars between nations to obtain water. Pollution of the seas had the fish production at its lowest level ever.”
Santiago X, paused briefly, and continued:
“The situation, as you can see, only tended to worsen, and then came the turning point that precipitated the catastrophe: in November of that year, 2072, the religious fanatics who had infiltrated among refugees detonated almost simultaneously several ‘dirty’ nuclear  devices in different cities of the Western world, whose immediate effects were mainly psychological because of the panic that they caused, but they also provoked an immediate reaction on a large scale in which western and eastern countries engaged in an annihilating war  in which conventional weapons were used first but culminated with the use of atomic bombs.”
Santiago X made another brief pause. You could see his breathing was agitated and his voice more hoarse due to emotion.  Then, continued:
“Fortunately, if I may say so, the nuclear devices had a relatively moderate power and ‘only’ hit large cities of both sides. The result, about 2000 million people dead, a global cooling near to 10 degrees because of the clouds of ash and smoke that blocked sunlight for nearly a year, the death of much of the plant and animal life, first by the absence of sunlight that killed plants and by domino effect herbivores and carnivores and then, once dissipated the cloud, by the ultraviolet rays that penetrated more intensely because of the damage to the ozone layer. In addition, large areas of the planet contaminated for the next 300,000 years.
That is the tragic part of the story, but surely you also want to know how we got to this electric car and all that I will  show you when we arrive to Benesuelo, our destiny”  said Santiago X more relaxed.
 “Please.”
“Before what I've told you took place, exactly in 2030, the stubbornness of some ‘crazy people’ that had been for several decades talking about what they called the ‘resource-based economy’, theory combining environmental, social and economic aspects , finally paid off. They proposed a radically different model of society from the consumer society, according to which life would be much more pleasant for people and sustainable over time for all future generations. So much talking about the theme, supported by  theoretical and computerized models, films, animated series, video games and theme parks, showing the feasibility of the proposal, finally convinced a good number of persons, enough to make pressure and make the idea to be  taken seriously, given the fact that it could no longer be hidden the obvious environmental damage that was causing the much-lauded ‘economic growth’ nor the dissatisfaction of the majorities  who were used as mere consumerist objects to make rich the members of a small elite of owners of the means of production of goods and services .
The point is that one day, Astralia, a nation that had large uninhabited territories, pledged to donate 500 square kilometers in a desert area, for the foundation of a new fully independent nation, in which the fundamentals of a resource-based economy would be implemented.
From that commitment of Astralia, began the recruitment phase for the first citizens of the new nation. Most of them  professionals in various specialties, and others  skilled labour, who once selected, received an intensive course, including sporadic visits to the foundation site. The project construction lasted 5 years and was financed with funds from the contributions of millions of people around the world, and also with the official contribution of some progressive nations.
The new country, formally launched in January 2030, was named ‘RBE Nation’ because its operation was based on the resource-based economy. Initially, and for many years, material resources for its operation could be acquired in other countries by promoting activities in its territory of educational and tourist type.
After the great war of the year 2072, RBE Nation, which by then had already 42 years in full operation complying fully its role as an example for humanity, remained practically intact. Its inhabitants understood that, although it happened the hard way, and despite the enormous grief that filled the environment, it had arrived the time to route the surviving members of humanity on the path of a more dignified and sustainable life, task that was not easy at all.
Once past the initial shock of the terrible conflagration, whoever could do it, took the basic measures to guarantee a minimum of food, water, sanitation and electricity. Many more died of hunger, thirst and disease. The inhabitants of the cities that had hitherto been governed by the market system felt above them an overwhelming sense of failure, which ironically favored the changes to come.
Now it  could be seen more clearly than ever how wrong it had been to close the eyes to the evidence that the world was going a very bad way: an acclaimed sustained economic growth and a weighted thesis that population control was a sin, in a planet with  inevitably limited resources and spaces; full of garbage brains because of an advertising blitz 24 hours a day that considered buying things as the ultimate meaning of existence; minds twisted by fantastic and irrational religious theories of which there was little or no evidence, and the coaxing chatter of the opportunist  kings of politics and money.
Definitely, nobody would be able to convince the survivors from such a horrific war provoked by these facts, that they would rebuild the destroyed civilization on the same bases.
As worldwide communications were being restored, RBE Nation began broadcasting messages of encouragement and guidance. New leaders with very clear objectives emerged from the ashes, and they were very blunt, direct and effective persuading the crowds and neutralizing with arguments those persons proposing to restore the old system.
Thus, gradually, a global inventory of natural resources and technological knowledge available for equitable distribution was made, and RBE Nation provided its expertise of four decades in the development of self-sufficient and sustainable societies.
In total, and surely the figures will seem incredible to you, in ten years were founded worldwide 1,234,567 RBE cities. The most of them constituted by modified preexisting cities, and others entirely new as is the case of Benesuelo. The term ‘nation’ came into disuse, and RBE Nation  was renamed then Little Astralia, becoming into one more city among the others, being thus extinguished in this way the notion of ‘country’ and being accepted as the only universal  demonym the one ‘citizen of the world.’
To give you a general overview of the whole panorama, I tell you that all the world's mines and timber forests have been inventoried, and its resources are shared fairly among all cities through a system of ships and railways of planetary scale. Each city makes the best use of those resources, recycling them and protecting them to the fullest. There are ports, airports and train stations strategically distributed, although the planes are mostly used to carry scientists and skilled labor from one place to another, and for security work, according to needs. There is only one international space base located near Little Astralia. All these transportation agencies have a centralized community management whose offices are located on the outskirts of that city, with sub-offices distributed throughout the globe.
Each city generates its own technology which in turn is used to produce all the goods and services necessary for the comfortable life of its inhabitants. It also produces most of its food through the system of vertical farms. The remaining available land consists of protected natural areas, as this forest we have on either side of the road, and others are open pit farms, whose fruits are shared equally among all cities. Those farms  are used for planting trees for wood, resins and rubber; to produce some cereals and oilseeds; for breeding, with humanitarian techniques, cows, goats, sheep, pigs and poultry; to the construction of ponds for fish farming, and for growing plants like bamboo which is our main generator of fibers for the production of textiles, like all the clothing I'm wearing.” Santiago G could not help to extend his left hand and pinch the sleeve of his namesake, which made him smile.
“Bamboo!” He exclaimed.
“That's right” said Santiago X. “Formerly, we used cotton a lot, but it has now fallen into disuse because it is slower growing, produces less fiber per hectare, consumes much more water, and also requires the use of pesticides. Well, finishing with the idea of the protected areas, let me tell you that around the globe, apart from forests, there are lots of jungles, savannas, steppes, meadows, taiga, tundra and deserts, which along with the oceans and what remains of the poles are preserved to ensure biodiversity. All these spaces are of common use and according to the special characteristics of each can become sanctuaries for endangered species, or be used for obtaining food and for recreation, with proper precautions.
All sources of energy and materials for the industry and the functioning of cities are fully sustainable and the use of oil and its derivatives, as well as atomic energy have been definitively eradicated. Trash, as it was known before, no longer exists, and waste from factories and cities is recycled or reduced to a minimum.
The hardest part of the whole process had to do with the educational model that would be taught worldwide to avoid going to the extremes that had almost wiped humans on the planet.
There was a huge debate about it, moderated by Little Astralia, in which all possible topics were included: family, religion, economy, technology, liberties, and many others, and at the end, several very interesting conclusions were reached  which marked and still mark our behavior up to these days. Among them are the following:
Number one: Humans are essentially free and imperfect beings and will remain so forever. On this basis, and in spite of some trends in puritan thought, it was finally accepted that although a well-structured educational system is indispensable and helps the formation of a vast majority of good citizens, it will never produce perfect people.
In RBE cities it is willingly tolerated the consumption of alcohol, tobacco, and other natural substances modifiers of behavior. Most of the cities produce, although in small quantities, because consumption is quite moderate, some types of cigarettes and alcoholic beverages. The few people used to these substances are free even to distill at home their own alcohol and sow plants of their preference to make their smokable cigarettes.
Among us, there are also sex workers, and non-automatic firearms are manufactured for public use, but only to practice sport target firing in shooting ranges and for sport hunting.
Each one expresses himself or herself according to his or her own  criteria, using the vocabulary of his or her choice, and dresses, undresses or preens, and love, and, I apologize for the vulgarity, but I want to give emphasis to the matter, do the hell he or she wants. Regarding freedom of expression, I tell you that in all the RBE cities deprives the irreverence, and everyone is called by his first name. The words ‘Mr.’, ‘Mrs.’ or ‘Miss’ are a thing of the past, and do not tell me about the words ‘excellence’, ‘highness’, ‘eminence’ and others that now cause laughter and are used only on plays to ridicule them.
Every adult is completely free to decide whether he or she conceives a child or suspends pregnancy, and even if he or she lives or dies.
Of course, our educational system is very efficient, and in the cities there are found veeery few cases of sexual promiscuity, addictions, violence, abortions or suicides.
Another conclusion that was reached after the most intense debates recorded among all that took place was that religion based on supernatural assumptions not scientifically provable,  is a manifestation of cultural and intellectual backwardness inherited from prehistoric times when people didn't understand  how the world works. Today Esus, Uddha and Ohammed, for saying some examples, are very important historical characters whose teachings are taught worldwide in educational institutions, but stripped of all divine inherence. Yes there are still those who practice some form of religious worship, for which they are completely free, but they are no longer the norm as was the case formerly, but the exception. Here comes on stage again our praised education system, which, by the way, is compulsory until 16 years of age (the only mandatory thing we have, worth to say), and it does its job very well forming as rational citizens as possible.
 It is not that we do not believe in anything. The need for a spiritual north seems to come built into human nature. By consensus, the RBE societies around the world have adopted the welfarism as the doctrine that guides our actions. We believe in good, in terms of carrying out actions that result in the own physical and spiritual well-being and of other people and other living beings too, to the extent that is reasonable, considering we use many plants and animals for our benefit; we also try to do things well, in the sense that each of our actions at home, at school, at job, and in the social and interpersonal environments in general, seeks to obtain the most satisfactory results for everyone.
Notwithstanding our ‘rationality’” here he made the quotes gesture with both hands releasing the steering wheel for a moment with a quizzical expression on his face, “part of the flavor of life is still found in the stories of gods, angels, demons, zombies, vampires, ghosts, witches, goblins and others that we know are fantastic, but really very entertaining, and even in events not yet well explained by science, as premonitions, some so-called miracles, and sightings of alleged alien craft, on whose existence there are still  reasonable doubts and are interesting topics of conversation.  We even continue celebrating the holidays of religious origin, as Ristmas combined with the New Year, and we have a graveyard for those who wish to pay tribute to their dead.
From the XXI century, we also learned an important lesson: Everyone should have a lot of kindness, but not one bit of cowardice. Our children today are educated in the highest values to achieve a harmonious and peaceful coexistence with their fellow men, but they are also taught to defend themselves. Within human nature is the gene of domination and in some cases it manifests much more strongly in certain individuals seeking to establish themselves as tyrants and submit by force their peers.
Our students are educated in order to assert their rights facing their equals, their teachers, and even their parents. For an eventual physical aggression, they are taught both, individual self-defense and group reduction tactics against ruffians who have great physical strength. Usually, the strategy obtains good results and there are few cases of bullying.
In this same line of thought, it was taken by consensus the decision, on a global level, to create an international armed force, equipped with so-called conventional weaponry, whose headquarters are strategically distributed in various parts of the world. Its function is to intervene anywhere in the world against the intention of individuals or groups seeking to violate by force the individual and collective liberties.
This force is composed of a not very large number of troops, compared to the past, obviously all volunteers. Although its current role is eminently deterrent, they did see some action between 2075 and 2085, especially curbing certain armed religious zealots who pretended to continue subjecting their fellow men with practices in sharp decline, such as terrorizing people with alleged divine punishment; forcing them to pay homage to certain priests; and imposing them oppressive restrictions on their way of dressing and acting in society; and discriminating them because of their gender and sexual identity.
The aggressors of this type were, and currently are, taken into custody in rehabilitation centers of which there is one in each city, very different from the dehumanized prisons of the XXI century. They are released insofar they demonstrate to be sufficiently adapted to the new order.
Within cities, public order is maintained by an extensive system of monitoring cameras, voluntary action of citizens themselves, and the participation of a small force specially trained for this purpose, which intervenes without lethal weapons, when the situation warrants. You know, we never run out of a drunkard causing trouble, or someone with a pathological condition that makes him or her to be aggressive with the others.
“Look!” He said suddenly pulling out his left hand out the window and pointing towards a bright white object sticking out just above the trees in the distance. “We are approaching; that is the central tower of our electricity generator with mirrors. It looks deceptively close, but in reality, we need still to travel 30 kilometers to reach Benesuelo. By the way, when we get there maybe catches your eye, among other things, not seeing ads anywhere, but it cannot be otherwise in a system where there is no competition among companies, simply because companies belong to everybody and are managed by everybody.”  Exactly at that moment a very long train with its characteristic clanking passed roaring.  You could see people through the windows of passenger coaches, and stuck to them came roofless platforms on which cars motorcycles and bicycles were perfectly accommodated.
“The Electric railway is our system par excellence for land cargo and communication between cities, unless you want to move swallowing dust as we are doing right now, ha ha!” Laughed both of them “I'm kidding. You can also move through the earliest roads of asphalt and concrete to which we give maintenance using sustainable materials, task that is now easier because they are only used by light vehicles like this and by public buses, so deteriorate little.”
“Let me ask you a few things about which I still have doubts my dear namesake” Santiago G said “such as, what are people's jobs? Do they earn a salary? How is the system of property? Who governs the city?”
“Well” answered Santiago X “most of us citizens are workers of the Community system: teachers, engineers, technicians, laborers, doctors, administrators, clerks and all professions and trades that normally are part of the functions corresponding to a public administration. What you will not find in our cities are salespeople or publicists, of which we had many in the past, simply because they are not needed. We all have a monthly allowance for the purchase of goods and services, which merely is called ‘points’. There is no a full-blown banking, in the sense that it derives profits or handle complicated financial instruments as it was in the last century. It is merely a system of points management. Of course, the administration of points in each RBE city works in conjunction with all the other administrations in the world, which in turn are connected with the headquarters located near Little Astralia, which carries an inventory of all the planet's resources, and proposes guidelines for equitable distribution of them. By the way, during the stage of the initial discussions of which I told you before, there was a tendency that advocated the free availability of all goods and services, but finally it was discarded because the majorities had already accepted our condition of imperfect beings that will always need some type of control to prevent abuses. These points of which I speak  are exclusively of electronic nature, and you can use them anywhere on the planet with only placing one of your fingerprints on the device which is incorporated in all private or public computers, phones and tablets in the world. Put any of your fingers on the screen” he said to Santiago G, handling his phone. He took it, and placing the right thumb on the glass, immediately appeared a message saying: ‘Footprint unauthorized in this equipment.’
“All of us, system workers, receive exactly the same allocation of points, and the encouragement to the efforts done studying and working is given by the satisfaction of doing what we like in optimal work environments and special working schedules to say nothing of other inducements according to our profession or trade, such as assistance with all expenses paid at conferences, workshops, and others. Nevertheless, the amount of points we receive is calculated for each adult to meet his or her needs and those of their minor children, including food, clothing, house, vehicle, recreation, etc., and it is even enough to save. When we acquire the most expensive goods, such as a house or a car, the system automatically deducts us a reasonable percentage of our allocation.
With the purpose that all of us citizens of the world have the same opportunities to enjoy the resources at our disposal, in the entire system of RBE cities there is an only important limitation to private property. It consists in that the only real estate that any adult can have or purchase in a personal capacity, although he or she is authorized to do so anywhere on the planet is  a house and the land on which it is built and nothing else. In the cities that have been built from scratch it has been established as a rule that this particular property can be a land with a maximum of 200 m2 and the home to be built on it, in addition to that, for reasons of privacy among neighbors, and to avoid urban disorder, such residence must be a one storey building.
In my case, to give you an example, I'm finishing paying the house we live in here in Benesuelo, and my wife is doing the same with a house in the city of Isla Larga Vista, where we spend the holidays occasionally if we don't have the whim to go to a hotel elsewhere.
In the preexisting cities, their inhabitants retained the right of ownership over one primary residence, regardless of the size of its building area, as long as it remains standing.
The rest of the lands and constructions, including all farms, buildings and other formerly private estate, passed to belong to the community of each city or the world community, according to its location and usage. This step, undoubtedly very radical but necessary as a matter of elementary justice, provoked much resistance from the owners at that time, but their descendants, happily adapted to the new order, generally consider all of that as part of the anecdotes of what  should have never been.
It is worth saying that all movable property: car, clothes, cell phone, etc. etc. are your exclusive property.
As I stated a moment ago, not all of us citizens work full time for the Community system. Many people exercise on their own, in their spare time or full time, any number of professions and trades you can imagine: shoemakers, hairdressers, masons, drivers, art o house painters, stage performers, writers (paperless, by the way, because only digital texts are produced), journalists, filmmakers (now they do wonders with computer animation), therapists, masseurs and even sex workers, as I mentioned before. There are even those who get some extra points selling products from their garden; with the result of their fishing activity, or even commercializing their ideas, as in the case of the inventors. Anything goes, including volunteer work stoppage. Thus, if an adult decides on his or her own not work on absolutely nothing, he or she gets a special pass to the dining & shelter house that we have for such cases. This special allocation also can be enjoyed by freelancers who work outside the system, if they wish. By the way, these workers also enjoy a kind of credit for the purchase of expensive goods such as houses or cars, and they are charged a fixed monthly fee, like the workers in the system, until complete the payment .If one of them stops working and still has outstanding debts, at no time will suffer any action of eviction concerning  his or her house  but you can imagine the condition of it  if they have no points to pay even its maintenance. Fortunately, there are few cases like these around the world. As an anecdote, I comment you that successful musicians and writers, who generally are also totally independent workers regarding the system, neither need to apply any credit, nor go to the dining & shelter house  because their incomes are usually exorbitant, exactly as it was in the past” He said with a wide smile.
“It is worth to say that all citizens, regardless of our age and employment status, enjoy health services, education and justice totally free.
People at retirement age receive their full allocation, and those who can no longer fend for themselves are treated in special units.
Those of us who work for the system are subject to strict monitoring of compliance with our obligations, as happened in the last century, so absences and unjustified delays are sanctioned with discounts on our allocation, and severe irresponsibility can generate a layoff. The system is like us humans: imperfect, but quite fair and satisfactory as far as possible.
You also were asking me about our way of government, and the answer is extremely simple: all of us rule here. Every adult in our cities is an ex officio elector. Nevertheless we appoint some representatives to exercise duties of executive, legislative and judicial order, it is enough the vote of half plus one of the voters of the city, which can be electronically exercised at any time, to render ineffective, and immediately, any step or policy implemented by one of them, and even to dismiss them.
The same applies for managers and employees of our companies, offices and institutions, whose decisions and positions may be revoked by a majority vote of the citizens. It is the true dictatorship of the proletariat, as we call our form of democracy in which no political parties or anything that resembles them exists.”
At that moment after passing a curve, they saw a hundred meters ahead, a cobblestone road, cream colored, rising like a ramp and ending in a railway station with parking lot, passengers platform, waiting area and discharge area. Once there, Santiago X stopped the car and said:
 “In this place the freight train leaves the materials needed in the city and the passenger train embarks and disembarks travelers and their vehicles; as for this pavement on which we will begin to circulate, it is built with brick pavers made cold with a mixture of sand, calcium chloride, urea and bacteria Sporosarcina pasteurii” Santiago G  looked at his namesake’s face like a little boy in front of a candy and begged:
“Let me touch it, please!”
“Sure! go ahead!” said Santiago X while his partner opened the door and satisfied his curiosity for a few seconds without leaving the vehicle, and closed the door again. “This building technology” Santiago X said “saves us the huge amount of energy that represents the production of concrete or fired clay bricks, and I'm sure it's just one of the things in our city that will surprise you. This material is used to pave all new roads for motor vehicles, for residential and public constructions and to make all the roof tiles for those structures.”
“Good!” Exclaimed Santiago G. Santiago X put the vehicle in motion again, and slowly descended the ramp to the left. After crossing a small stretch of a natural grove, it turned into a forest of towering pines, whose shade and fluffy pine needle mattress on the floor invited to walk and rest.
“From here comes the timber for our needs” continued Santiago X “Nice, isn't it?” He said while Santiago G pulled his head out the window inhaling the fresh air. “This is part of the open pit agricultural area I was talking about, commonly used by all cities located nearby.” A little later, when entering a turn in the road, Santiago X said: “When leaving this curve, in the moment trees no longer obstruct our vision, you will look straight ahead and give me your impression of what you're going to see.”
IV. Benesuelo.
As far as they were leaving the bend, it began to appear in sight, about three hundred meters away, majestic over its entire height, the solar tower. It was surrounded by a lot of mirrors and they reflected sunlight toward the top, which glittered so that dazzled, and whose rays of light, perfectly visible due to water vapor and dust in the air, seemed to emanate from it, and not vice versa as it really happened. Santiago G did not take his eyes off it and seemed to have been struck dumb because of the impression.
“Well” said Santiago X stopping the vehicle at the foot of the installation while providing his passenger with safety sunglasses. “At this point, we have officially entered the boundaries of Benesuelo and I want to introduce to you our pampered, the main responsible for all the energy we consume in the city.”  Santiago G, who had his mouth open, literally, and was astonished, only could pronounce a long ‘Wooooooow!’ Finally, he recovered enough to speak:
“Can you give some technical details, please?”
“Of course!” Santiago X replied “The concrete tower is 115 meters high and is illuminated by 624 mirrors 120 m2 each, whose concentrated light at the top transforms water into steam, which in turn drives the turbines that generate power. Part of the collected heat is transferred to a tank with molten salt, which stores it during the day and releases it to produce electricity at night, when there is much less demand as virtually all activity ceases in the city. The facility, as a whole, occupies 60 hectares and provides energy for our industrial complex, vertical farms, the center of the city, and the 4,000 homes we have in Benesuelo. Surely you’ve also noticed the four wind generators located in the corners of the solar plant, which provide about the same amount of energy that it does, and are used when cloudy days go by and the stored heat is exhausted in the container of molten salt. They are made of steel towers and blades of solid wood with steel reinforcement, all finished with liquid wood, which is a compound made from lignin and bamboo fiber mixed with natural resins (hence its wooden color) which proved to be an excellent substitute for fiberglass which is hardened with toxic resins and even for bioplastics, produced from starch from plants like corn and sugar cane, which we prefer to use as food. These wind turbines reach a height of 80 meters and each of their three blades are 40 meters long.
“Good, good!” said Santiago G.
They started moving again and after riding for three minutes throughout the solar installation, in the direction from left to right, came to an area where could be seennow with the sunglasses removed, about thirty big sheds made of galvanized steel with domed shape, which were located on both sides of a large patio. In front of them, in parking spaces covered with slices of smoked glass, were parked a few vehicles, since it was a Saturday and therefore a free day for most of workers, explained Santiago X.
“Here are produced so as automated as possible to avoid tedious and repetitive human labor, and during daytime hours only, absolutely all goods that we use in the city. From machinery for the factories themselves, to goods already processed for consumption. Each  shed works with a specific area: food, beverages, textiles,  footwear, machinery and equipment, wood, paper (which we use very little as I told you before), chemical, foundry, metalworking, vehicles, pharmaceutical, electronics, appliances, electricity, building materials, recycling plant for industrial and urban waste which also produces combustible gas  and fertilizer; and even a tobacco processor. The concept that each country could be technologically self-sufficient, not to mention every city, was totally unthinkable in the past century when prevailed competitiveness and the profit motive. In a cooperative world like ours, that's perfectly possible. For this system to work efficiently, we prepare our professionals the best that we can at the university or universities that each city has, and there is also a continuous exchange of experts who move worldwide to places where they are needed. As I told you before, they are the privileged ones who generally use air transport service and go from one side to another of the world within hours. We, the rest of mortals, travel on cruise ships, very comfortable by the way, which have a variety of continental and transatlantic routes. To go to Erope, for example, a trip I have planned to do with my wife when we retire, we must have in hand about 15 days just for the trip back and forth, and maybe a week or another 15 days to stay.”
After leaving the yard where  the sheds were located, they turned to the left, passed a forest of trees with multicolored flowers and then, in front of them, emerged 6 square buildings, placed in a row one next to each other, that impressed by their size and appearance, whose most striking feature was that between its frame beams, metal apparently, highlighted the green that clearly had to belong to different plants species. “That is our vertical hydroponic farm, from which we get most of the food we need” said Santiago X “each building is constructed of steel and aluminum, has a base of one hectare, which is 100 meters per side, and ten floors or 30 meters high.” Santiago G watched silently as they approached the structures, and while passing in front of them, circulating from right to left, he didn't stop looking at them with great interest. Occasionally, among the plants, the movement of one or another person could be seen, toiling dressed in apron, gloves and protective cap. There were also  parking lots for workers, almost empty.
“Hydroponics” continued Santiago X “has proven to be a nearly ideal form of agriculture, since it has a lot of advantages over traditional farming: it does not depend on the weather; produces crops out of season; produces more in less space; saves up to 90% water; saves fertilizers and pesticides; does not require agricultural machinery; is more hygienic; produces more premature crops; enables almost complete automation; prevents soil erosion; and accepts the use of water with high salt content.”
“Very interesting” replied his namesake.
“Well my dear friend, since you have so much food before your eyes, I suppose you are already very hungry” said Santiago X cheerfully.
“I'll hold you to it” his companion retorted in the same tone.
“Today, you are invited to have lunch at my house.”
“Thanks pal, I feel honored.”
After passing the last one of the buildings they turned to the right, and entered into another wooded space, beyond which they found themselves flanked on either side by a narrow strip of well-maintained lawn; Then, they began crossing a wooden bridge under which passed a course of still and crystalline waters, on which they saw a couple of boys in their kayaks engaged in a competition, encouraged by a crowd of lads and girls on the shore where the bridge ended. Right in the middle of it, the Santiagos stopped.
“River or lake?” Asked Santiago G.
“What do you think it is?” Santiago X replied as challenging him.
“Well” seemed to guess Santiago G “if it is a river, it has very calm waters. I dare to say it is a lake.”
“Exactly!” Exclaimed Santiago X.   “This is our artificial lake, which runs along the entire recreation area, and as you can see, on its shores there are walkways for pedestrians and cyclists as well as kiosks to sit to eat and share, a lot of lawn, trees, shrubs and ornamental plants of various species. Really, it is very nice to be here. Over there” he said, pointing to the right of the vehicle “is the area of sports courts, where our people practice football, baseball, basketball, volleyball, tennis, athletics and shooting, among others . If you look closely you will see that the walkways have a somewhat rustic appearance and a very pleasant ocher color. They are made of shell powder from the Psyllium seed, cold-mixed with water, gravel aggregate, sand and clay, which when dried makes a good surface to walk or ride bicycles.
They got going again, crossed another area with trees, and finally, before their eyes appeared the family houses in front of which they began to pass. They were all on one level and varied greatly in design and materials (Santiago X was explaining, while Santiago G nodded and watched very carefully one by one). They were made from straw bales with clay finish; pinewood; bamboo; stone; cold blocks made either from clay, sand and bacteria,or sand and carbon dioxide, or mushrooms and straw; They had front gardens with lawn, ornamental plants and trees and a driveway for vehicles, some of which were parked outdoors, while in other homes could be seen roofed garages, with or without doors. The sidewalks and curbs had the same cobbled appearance than the road with an outer fringe of grass and shade trees.
“Here we are!” Said Santiago X after about five minutes, while the vehicle climbed up a parking ramp. “This beauty is my house” said with a gesture of pride sticking his arm out the window and extending it towards the building while turning to look at James G. The house had walls with an ocher frieze, and was crowned at the top by a sloping gabled roof. The porch, whose roof was supported by two wooden round pillars, was adorned with beautiful wicker furniture placed on a shiny wooden floor. A large window of smoked glass with wooden frame and a door of the same material faced the porch.
At the time the two Santiagos were removing their seat belts and about to exit the vehicle, the front door opened and a slender brunette woman in her fifties wearing an apron and a pleasant smile stepped out   and waited for them with her arms akimbo.  Santiago X came forward and gave her a big hug and a kiss. Approaching Santiago G, his namesake introduced her:
“She's my wife, Elena.”
“Pleased to meet you, Santiago” replied the guest. She laughed while shaking his hand and said:
“Well, finally we will have two Santiagos under this roof. It happens that we found tangling to give our names to the kids so we solved the matter by naming the boy Jose and the girl María. They are right now at the university, and unfortunately will not be able join us for lunch. Come into the house then, and welcome, Santiago.”
“Thank you, thank you” replied the alluded.
While Elena was giving the finishing touches to the meal and serving the table, the Santiagos sat in a cozy living room with walls decorated in stone, fluffy cream color furnishings and, in the middle, a small wooden table with glass surface on a floor also made of wood. There, while waiting, Santiago X satisfied the curiosity of his namesake with a short story about the techniques and materials used generally in the construction of housing, and in more detail about those used in his own house.  Santiago X’s house was made with the Greb technique which consisted in the use of wooden frames stuffed with straw bales, friezed with clay ,sand,and straw, and covered with a painting also made of clay mixed with water, salt and alum. The ceiling was tongue and groove,   stained with vinegar and iron oxide, finished with linseed oil, with an outer protective mantle of linoleum and tile roof. Utensils and housing facilities did not differ much from those that Santiago G was acquainted with,   except that there were no plastic items, which had been replaced by metal, glass, ceramics, cloth, and liquid wood.  There were also no disposable items, to the point that the bags for purchases were made of cloth, and the containers for the different products were all returnable.
Once the delicious and pleasant lunch concluded, Santiago G was invited to relax in a hammock located in the corridor leading to the back garden of the house. It was a very lovely space enclosed by a  nicely trimmed Swinglea Glutinosa (tabog) hedgerow, in which could be seen  a small self-cleaning swimming pond bordered with a  flagstone path, a couple of fruit trees on a low lawn  and a kind of miniature scale multi-level hydroponics installation, similar to the vertical farms they had visited. The spouses left to rest in their room.
An hour later, after the corresponding goodbyes, the two Santiagos continued their  Benesuelo tour, and this time headed for the city center. To get there, they transited several blocks of houses. Santiago X explained that the city, including the areas they had visited, had a linear form, foreseeing future expansions. It had 5 well-defined sectors, separated by green spaces, 4 of which they had already seen: energy and industry; vertical farms; recreation, and residential. It was only left the center sector.
Passing the last block of houses, they came out  in what looked like one end of the city and were met with an apparently endless  strip of park that was lost sight of to their left, with ornamental plants, benches, fountains, and walkways of psyllium, parallel to which ran a broad two ways  avenue, with moderate vehicular traffic,  without dividing island or semaphores, and with a row of buildings in the opposite sidewalk in different shapes and sizes apparently built with the same materials as the houses. The avenue was limited, on the side of the park, by a lane for parking, a strip of lawn and shade trees, a wide two-way bicycle lane, made, explained Santiago X, with pine resin and fine aggregate, on which could be seen circulating bicycles, skateboards, roller blades, and scooters, either mechanical, electrical or gyroscopic, and a narrow sidewalk bordering the park itself. Crosswalks on the avenue were demarcated with cobblestones clearer in color than the pavement. By the side of the buildings, there was also a parking lane, and a wide sidewalk divided in an outdoor area with shade trees, and an inner area fully roofed with sheets of smoked glass beside the constructions. They drove around the roundabout that marked the end of the Avenue at that point, and began their tour by this unique driveway, during which they could observe the various facilities, each of them separated from its neighbor by a street leading to a roofed rear parking, whose size depended on the number of users visiting each building, as Santiago X explained. Thus, they passed the university, high school, elementary school, museum, theater, hotel, shopping center with its many shops to obtain goods and services along with restaurants, movie theater, bowling, skating rink and disco; the convention center and multipurpose rooms; workshops for the repair of vehicles, electrical appliances and mechanical and electronic devices; the  administrative building with its offices for external agriculture, raw material supply and industry, energy, vertical farms, recreation and green areas, residential zone, center, management of points, and external relations; the governor's office, the legislature, the courts, the re-education and public order center , hospital, nursing home, home for special care, dining-shelter house, the funeral home with his crematorium and cemetery, and the bus station (domestic and foreign routes, and sale of tickets for the train). At this point was the other end of the avenue, with its corresponding roundabout.
“Well my dear friend, what do you think about everything you've seen so far?” Asked Santiago X   stopping the car.
“Well namesake, the truth is that what you've shown me seems contradictorily interesting, and I'll explain you why: on one hand, it gives the impression that we are in a science fiction movie because I do not know in my world one city with the structural and organizational characteristics of Benesuelo; but on the other hand, everything seems so possible and so feasible that can no longer be considered science fiction, am I making myself clear?"
“Perfectly, my dear friend. And we have not yet completed the tour. I have a little one more surprise for you”  said getting the vehicle moving again. Driving around this second roundabout they entered back in the residential area and crossed it completely up to the recreational area where they took to the right a secondary pine resin road that ran among the trees, parallel to the park and the lagoon. After about five minutes, they reached a lawned open area, and the first thing they saw was a huge multicolored hot air balloon floating above the ground, tied with four strings. Three men and a woman were waiting there, facing the oncoming vehicle. The newcomers parked the car, got out quietly and Santiago X gestured his passenger to follow him towards the aircraft. When they got there, one of the men stepped forward and shook hands very warmly with  Santiago X.
“Santiago my friend! How are you?”
“Very well Juan, is everything ready?”
“Just right!”
Santiago X turned to introduce his guest:
“This is my namesake Santiago.”
The aforementioned came over and shook hands with all of them with a ‘nice to meet you’.
 “Ready to fly?” Asked Santiago X to Santiago G.
“Who’s scared” He answered blushing with emotion and causing the laughter from the others.
Thus, the two Santiagos boarded the balloon that was going to be driven by the host and it started to rise slowly. There was a very little breeze, so the lateral movement was very slight and allowed to observe everything calmly. As they rose, the city in its entirety was appearing before their eyes, with its different sectors. There was a very exciting moment that took place when they were at the height of the top of the solar tower, which looked very close, but little by little began to be below them. From the heights, besides the complete picture of Benesuelo, now do were visible natural and farming forests, grasslands with their livestock, and various agricultural facilities, including paddocks for cattle and  cages for breeding birds roofed with  solar panels, and fish farms with ponds, and astralian tanks, all of them equipped with  small-scale wind generators and windmills to extract water.  Suddenly, they entered a cloud that hid them everything.
                                                               V
Santiago Garcia shook his head and sat on the bed with a start leaning both hands on the mattress. His wife mumbled something unintelligible, and he stroked her back to make her go back to sleep. It was early yet. He still had some time to think before getting up to go to work.
Benesuelo had been a dream. Apart from all the nice things that had been present there ,Santiago was concerned about the circumstances that  led to the establishment of the city, because they seemed to be entirely reasonable, given the indifference that most people show  towards  issues as crucial as overcrowding, pollution, education for consumerism that turns young and adult  people into mere knuckleheads buyers of objects, many of them completely unnecessary; and religious fanaticism that in the name of love causes more deaths than diseases themselves in some  nations.
Those were subjects that gave much to think about, but they would remain pending to wrap his head around them in the available spaces of time. Now, he had to leave to face his students and their friends, the window-peerers.






Capítulo 6. Plan básico para el diseño, difusión y construcción de una ciudad modelo.

1. Realización de un modelo cinematográfico o computarizado  de una ciudad sostenible y totalmente autosuficiente en cuanto a producción de alimentos y de tecnología,  en la cual se pueda observar a las personas desarrollando las diferentes actividades que les correspondan. Pudiera ser una película o una serie de varios capítulos.

2. Difusión a nivel mundial de la ciudad modelo, hasta alcanzar un grado de aceptación suficiente para lograr el apoyo material  para su construcción a escala real.

3. Construcción de una ciudad-parque temático modelo a escala real.
Conducida  por ciudadanos especialmente dotados con las habilidades para hacer de la misma un lugar  totalmente autosuficiente en cuanto a  la generación de energía, alimentos, bienes y servicios diversos, reciclaje de desechos orgánicos y minerales, y normas de convivencia, que cumpliría una función didáctica frente al público visitante, y que serviría como ejemplo para la construcción de nuevas ciudades-parques temáticos, y para la transformación  de las ciudades reales existentes. 


Chapter 6. Basic Plan for the design, broadcasting and construction of a model city.

1. Making of a film or computer model about a sustainable and fully self-sufficient  city in terms of food production and technology, in which people can be observed   performing the different activities corresponding to each individual. It could be a movie or a series of several chapters.

2. Worldwide dissemination of the model city, until a sufficient degree of acceptance be achieved in order to get the material  support for a full-scale construction.

3. Construction of a full-scale theme park-model city.
Managed by citizens gifted with the skills to make it a totally self-sufficient place in terms of power generation, production of food and various goods and services, recycling of organic and mineral waste, and living standards, which would fulfill a didactic function for the visiting public, and would serve as an example for the construction of new theme park-model cities, or for the total transformation of the existing real ones.


Capítulo 7. Transformando las sociedades actuales.   
                 
 Hasta aquí, hemos presentado la semblanza de lo que sería la sociedad ideal del futuro, en el estado más avanzado que podemos concebir, cuya materialización en el mundo real solo sería posible luego de una  evolución de la humanidad que no sabemos si logrará alcanzar, o como consecuencia  de una catástrofe ambiental o humana  de tal magnitud que finalmente  nos haga  abrir los ojos.                             
Nosotros apostamos al cambio evolutivo de la especie humana, y por ello pensamos que éste debe comenzar con la introducción de cambios en las sociedades actuales, que poco a poco las transformen en entes  beneficiosos y sostenibles dentro  del ámbito territorial ya establecido, o que   finalmente las muevan a construir nuevos asentamientos.
Entre los cambios que podrían comenzar a implementarse de inmediato, estarían los siguientes:                 
 -Facilitación de todos los medios anticonceptivos disponibles, incluyendo la suspensión del embarazo, previa campaña educativa que instruya sobre los pro y los contras de cada método.    
 -Establecimiento de un amplio sistema de libertades que permita a los ciudadanos hablar, vestir o desvestirse, acicalarse, transitar, consumir, concebir o suspender la concepción, vivir o morir, y trabajar  todo según su propio criterio adulto, respetando los derechos fundamentales  de los demás.                  
-Laicización de la sociedad en el sentido de desmitificar a todas las religiones, sometiendo a la ciencia, a  la razón y a los principios de derechos humanos,   todos los preceptos sobrenaturales y normas  que ellas contienen, y reforzando la enseñanza de los valores positivos como reglas de conducta a seguir para el buen vivir.   
-Educación de la ciudadanía para que aprenda a identificar las tácticas alienantes  del consumismo, y compre los productos de manera más consciente.  

-Reforzamiento de la educación ambiental.
-Conversión de todo el parque automotor en vehículos que utilicen fuentes de energía sostenibles (electricidad, etanol, biogás, hidrógeno, aire comprimido).
-Sustitución del papel utilizado en cuadernos, libros, revistas y periódicos por dispositivos electrónicos.
-Sustitución de los bombillos incandescentes y fluorescentes por iluminación solar a través de fibra óptica y Diodos Emisores de Luz (LED en inglés).
-Instalación masiva de generadores de electricidad solares, eólicos y de    biogás. (Ver  ejemplos en la isla danesa Samso y el pueblo alemán Feldheim).
-Sustitución de los envases, bolsas y cubiertos desechables de plástico, por contenedores y utensilios reutilizables de vidrio, tela, metal  o totalmente biodegradables hechos de productos orgánicos.
-Sustitución total del dinero en efectivo por la moneda electrónica.
-Establecimiento de sistemas electorales totalmente auditables por todos los ciudadanos mediante la fotografía, las huellas dactilares y los datos relevantes de todos los electores.
-Eliminación total del porte de armas de fuego por parte de los civiles.
-Supresión de cualquier forma de reverencia entre seres humanos.


Chapter 7. Transforming the current societies.

So far, we have presented the semblance of what would be the ideal society of the future, in the most advanced stage we can conceive, but which in the real world would be possible only after an evolution of mankind that we do not know if will be achieved sometime, or as a result of environmental or human catastrophe of such magnitude that finally makes us open our eyes.
We are committed to the evolutionary change of the human species, and therefore we think it should start with the introduction of changes in today's societies, which gradually would transform them into beneficial and sustainable entities within the territory already established, or which would make them to finally build new settlements.
Among the changes that could begin to be implemented immediately, would be the following:
-Facilitation of all the contraceptive methods available, including the suspension of pregnancy, previous education campaign to instruct on the pros and cons of each method.
-Establishment of a broad system of freedoms that allow citizens to speak, dress and undress, preening, move, eat, conceive or suspend the conception, live or die, and work according to his or her own adult criterion, respecting the fundamental rights of others.
-Laicization of society in the sense of demystify all religions, exposing  to the light of  science, reasoning and principles of human rights, all supernatural precepts and rules that they contain, and strengthening the teaching of positive values  as rules of action to be adopted  for the good life.
-Education of citizens to learn to identify the alienating tactics of consumerism, and to buy products more consciously.
-Reinforcement of the environmental education.
-Adaptation of the entire fleet of vehicles to the use of sustainable energy sources (electricity, ethanol, biogas, hydrogen, compressed air).
-Replacement of the paper used in notebooks, books, magazines and newspapers by electronic devices.
-Substitution of incandescent and fluorescent bulbs by optic fiber solar lighting and Light Emitting Diodes (LED).
-Massive Installation of solar, wind and biogas electricity generators. (See examples on the Danish island Samso and the German town Feldheim).
-Replacement of the plastic and disposable containers, bags and cutlery by reusable glass, fabric and metal packing and utensils or made of fully biodegradable organic products.
-Total replacement of cash by electronic money.
-Establishment of fully auditable voting systems by all citizens through photography, fingerprints and relevant data of all voters.

-Total elimination of the right of   firearms possession by civilians.
-Suppression of any form of reverence among human beings.



Palabras finales.

La presentación del material contenido en esta página, se ha realizado con miras al establecimiento de una sociedad mundial en la cual los ciudadanos gocen de los mayores niveles de bienestar posibles, lo cual incluye tomar en cuenta a todas las generaciones de seres humanos por nacer.
Se han enumerado las principales causas generales de infelicidad en el mundo, y se ha propuesto, a manera de ejemplo a seguir, la creación de un modelo virtual de sociedad ideal, y luego la construcción de una ciudad modelo a escala real, a partir de cuyas características se puedan ir introduciendo cambios en las ciudades existentes.
Insistimos en que, pese a que algunas de las propuestas aquí realizadas son muy radicales y chocan con patrones culturales establecidos durante siglos, estamos absolutamente convencidos de la necesidad de dichos cambios, si queremos construir un mundo más feliz en el presente, que permanezca así por los siglos de los siglos.

Final words.

The presentation of the material contained on this page has been made towards the establishment of a global society in which citizens enjoy the highest possible levels of welfare, which includes taking into account all the generations of unborn human beings.
We have listed the main general causes of unhappiness in the world, and it has been proposed, as an example to be followed, the creation of a virtual model of an ideal society, and later the construction of a full-scale model city, from whose characteristics may be introduced changes in the existing cities.


We stress that, even though some of the proposals made here are very radical and collide with cultural patterns established over centuries, we are absolutely convinced of the need for such changes if we want to build a happier world in the present which remains that way for forever and ever.
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Anexos:
Annexes:

Perfil del autor
Author profile


DATOS PERSONALES:

-Nombre completo: César Emilio Valdivieso París
-Cédula de Identidad: V- 7.312.763
-Fecha de nacimiento: 21 de agosto de 1960
-Lugar de nacimiento: Barquisimeto, Estado Lara, Venezuela
-Nacionalidad: Venezolano
-Correo electrónico: valdivieso2000@hotmail.com y benesuelo@gmail.com
-Páginas web: benesuelo.blogspot.com; venezuelafeliz.blogspot.com; elmundofelizdelfuturo.blogspot.com;  propuestadeciudadcircular.blogspot.com y proyectociudadsostenible.blogspot.com

-Dirección de trabajo antes del retiro: U.E. Yaracuy, Albarico,Estado Yaracuy Venezuela (MPPE).
-Tipo de sangre: O+


FORMACIÓN ACADÉMICA:

-Educación primaria: 
-Colegio Javier, Barquisimeto, Estado Lara, Venezuela (1965-1973).
-Educación secundaria: 
-Colegio “Fray Luis Amigó”, San Felipe, Estado Yaracuy, Venezuela (1973-1977).
-Liceo “Arístides Rojas” (nocturno). San Felipe, Estado Yaracuy, Venezuela (1979-1980).
-Cursos de idiomas:
-Inglés básico en el Instituto Westminster, Barquisimeto, Estado Lara, Venezuela (1978-1979)
-Inglés avanzado en el Instituto del Idioma Inglés (English Language Institute) de la Universidad del Sur de Mississippi ( University of Southern Mississippi), Hattiesburg, Mississippi, Estados Unidos de América (1980-1981)

-Educación superior: 
-Universidad de Carabobo, Facultad de Derecho. Valencia, estado Carabobo, Venezuela (1981-1983)
-Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Barquisimeto, Estado Lara, Venezuela (1984-1988)
-Título obtenido: Profesor de Lengua Extranjera, Mención Inglés.

EXPERIENCIA PROFESIONAL:
-Suplencia en la asignatura Inglés en el Colegio Fray Luis Amigó, San Felipe, Estado Yaracuy, Venezuela, (1989).
-Ejercicio de la docencia en la asignatura Inglés en el Colegio Universitario de Administración y Mercadeo (CUAM), San Felipe, Estado Yaracuy, Venezuela (1998-2005).
-Ejercicio de la docencia al servicio del Ministerio del Poder Popular para la Educación desde el año 1989. A partir del año 2014, en situación de retiro.

PUBLICACIONES:

-"Convocatoria"(ensayo). Edición propia, Barquisimeto, Estado Lara, Venezuela, 1987 (ejemplar disponible en la Sala Larense de la Biblioteca Pública Central Pío Tamayo).
-“Una Semana en Benesuelo"(cuento). Edición propia. San Felipe, Estado Yaracuy, Venezuela, 2007 (ejemplar disponible en la Sala Estadal de la Biblioteca Pública Félix Pífano).
-“Un modelo de sostenibilidad ambiental y social como base para el bienestar humano presente y futuro” Artículo publicado en la revista digital Global Education Magazine, el 22 de marzo de 2015. (http://www.globaleducationmagazine.com/modelo-de-sostenibilidad-ambiental-social-como-base-para-el-bienestar-humano-presente-futuro/)
-"Un Encuentro en Benesuelo o la Verdadera Dictadura del Proletariado" (cuento) 22 de agosto de 2016.
-“Salvemos al mundo: hagámoslo de nuevo”  Artículo-cometario publicado en la revista Turista Magazine el 25 de julio de 2017 (http://www.turistamagazine.com/v2/?p=30521)

DISTINCIONES:

-Primer lugar de la especialidad en un universo de 43 integrantes. ( UPEL 1988).
-Primer lugar de la promoción en un universo de 560 egresados. Índice Académico: 8.75 sobre 9. (UPEL 1988).
-Finalista por el Estado Yaracuy al "Premio Estímulo al Conocimiento". (Universidad Tecnológica del Centro y Venezuela Competitiva, 1996-1997).
-Primer lugar en el "Primer Concurso de Poesía Cuamense" (CUAM 2004)
-Condecoración "Día del Educador". (Cámara Municipal del Municipio San Felipe 2007).
-Condecoración "Samuel Robinson" (Zona Educativa y Secretaria de Educación Cultura y Deporte del Estado Yaracuy 2012)

PERSONAL INFORMATION:

-Full name: Cesar Emilio Valdivieso Paris
-Identity Card: V-7312763
-Date of birth: August 21, 1960
-Birthplace: Barquisimeto, Lara, Venezuela
-Nationality: Venezuelan
-Email: valdivieso2000@hotmail.com and benesuelo@gmail.com
-Websites: benesuelo.blogspot.com; venezuelafeliz.blogspot.com; elmundofelizdelfuturo.blogspot.com;  propuestadeciudadcircular.blogspot.com; and proyectociudadsostenible.blogspot.com

-Address of work before retirement: U.E. Yaracuy, Albarico, Yaracuy Venezuela (MPPE).
-Blood Type: O +


ACADEMIC TRAINING:

-Primary education:
-"Javier" school, Barquisimeto, Lara, Venezuela (1965-1973).
-Secondary Education:
-"Fray Luis Amigó" school San Felipe, Yaracuy, Venezuela (1973-1977).
-"Aristides Rojas" high school (night). San Felipe, Yaracuy, Venezuela (1979-1980).
-Language courses:
-Basic English: Westminster Institute, Barquisimeto, Lara, Venezuela (1978-1979)
-Advanced English: English Language Institute,  University of Southern Mississippi, Hattiesburg, Mississippi, United States of America (1980-1981)
-Higher Education: University of Carabobo (UC), Faculty of Law. Valencia, Carabobo state, Venezuela (1981-1983)
-Libertador Pedagogical Experimental University (UPEL), Barquisimeto, Lara, Venezuela (1984-1988)
-Degree: Professor of Foreign Languages, majoring in English.

PROFESSIONAL EXPERIENCE:

- Substitution in the English subject: "Fray Luis Amigo" high school, San Felipe, Yaracuy, Venezuela (1989).
- Universitary College of Management and Marketing (CUAM), San Felipe, Yaracuy, Venezuela (1998-2005).
- Education Ministry:(1989-2014). Starting in 2014 ,in retirement.


PUBLICATIONS:

-"Convocation" (essay). own edition, Barquisimeto, Lara, Venezuela, 1987 (copy available at Larense Room  at Public Central Library Pío Tamayo).
-"A Week in Benesuelo" (story) own edition San Felipe, Yaracuy, Venezuela, 2007 (copy available at the State Room of the Public Library Felix Pifano)
-"A model of environmental and social sustainability as the basis for the present and future human well-being" article published in the online journal Global Education Magazine, March 22, 2015. (http://www.globaleducationmagazine.com/modelo-de-sostenibilidad-ambiental-social-como-base-para-el-bienestar-humano-presente-futuro/)
-"A Meeting at Benesuelo or the Real Dictatorship of the Proletariat"(short story) August 22 2016
-"Let's save the world: let's do it again" Article-commentary published in the  Turista Magazine journal on July 25, 2017(http://www.turistamagazine.com/v2/?p=30521)


HONORS:

-First place among all the graduating English students in an universe of 43 persons. (UPEL 1988).

-First place among all the graduating students in a universe of 560 persons. Academic Index: 8.75 out of 9. (UPEL 1988).


-Finalist representing the Yaracuy state in the "Incentive Award to Knowledge". (Center Technological University (UNITEC) and Competitive Venezuela, 1996-1997).
-First Place in the "First Poetry Cuamense Contest " (CUAM 2004)
-"Educator Day" honor. (City hall of  San Felipe Municipality 2007)
-"Samuel Robinson" honor. (Educational District and Secretary of Education, Culture and Sport,Yaracuy, Venezuela 2012)